擊戰16字方針應運而生了。這短短的16個字，指導中國人民的解放事業完成了“五次反圍剿”“二萬五千里長徵”“抗日戰爭”“解放戰爭初期”的一個個載入史冊、名垂青史的著名戰例。毛主席是世界軍事史上，建立“全民皆兵以弱勝強軍事體系”的第一人。

善於用平凡的人、平凡的事來做大文章，從而掀起波瀾壯闊的大局面。

戰爭年代掀起了學習劉胡蘭、董存瑞、歐陽海、丘少雲、黃繼光等英雄事蹟的熱潮，從而帶動億萬人民為中國人民的解放事業浴血奮戰；說到雷鋒，全國人民都知道，他的精神整整感召了一代人，分析一下雷鋒所做的事：一顆螺絲釘、一分錢、幫助一個老人、不知疲倦的工作、……等等，沒有哪一件事是轟轟烈烈的大事，“一個人做一件好事並不難，難就難在幾十年如一日的做好事”，這就是毛主席對雷鋒的評價；鐵人王進喜，咱們的好縣長焦裕祿，掏糞模範石傳祥等等，簡直不勝列舉。他們都是平凡的人，工作在平凡的工作崗位上，做著平凡的事。

毛主席是把平凡人做的平凡事，塑造成英雄事蹟，從而帶動全社會轟轟烈烈、幹勁沖天大局面的第一人。

商鞅變法

商鞅變法

商鞅（約前390年—前338年），衛國（今河南安陽市一帶）人，戰國時期政治家，著名法家代表人物。衛國國君的後裔，公孫氏，故稱為衛鞅，又稱公孫鞅，後封於商，後人稱之商鞅。在位執政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。

商鞅年輕時好刑名之學，在魏相公叔痤門下任中庶子（或作“御庶子”）。公叔痤臨終前將其推薦給魏惠王，惠王不能用。商鞅聞秦孝公下令求賢，發憤圖強，乃離魏去秦，以變法強國之術說孝公，孝公大喜。但甘龍、杜摯等大臣對變法並不贊成，他們製造輿論，以為“智者不變法而治”，“法古無過，循禮無邪”，孝公不為所動，仍以商鞅為左庶長，下令變法。

變法令下達後，商鞅以三丈之木置於國都南門，募民有能徙木於北門者賞十金，但無人響應。他又將賞金增至五十金，有一人應募，即獲得五十金；以此來取信於民。當時太子犯法，商鞅刑其師傅公子虔、公孫賈。《戰國策》對此事的評論是：“商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之後，道不拾遺，民不妄取，兵革大強；諸侯畏懼。”商鞅執法敢於不避貴勢，在秦國震動頗大，這是上下都能奉公守法的重要原因。

新法令推行幾年後，秦國百姓家給人足，臣民勇於公戰而怯於私鬥，故國勢蒸蒸日上，孝公以商鞅為大良造。兩年後，秦從雍（今陝西鳳翔）遷都咸陽，並第二次下變法令。

孝公二十年（前342），秦國富強。周天子和諸侯派人向秦祝賀。次年，秦乘魏在馬陵之戰中的失利而伐魏，魏公子昂率軍拒之，商鞅用詐謀虜取昂而破其軍，魏割河西（今陝西東部）向秦求和。商鞅以此戰功受封於、商（今陝西商縣、河南西峽一帶）十五邑，號稱商君。

商鞅相秦期間，商鞅因執法較嚴引起秦貴族的怨恨。孝公卒後，太子秦惠王立。公子虔之徒為報夙怨，告商鞅有謀反企圖，派官吏逮捕他。商鞅打算逃入魏國，魏人因公子昂曾中其計而喪師，故拒不接納。商鞅不得已而歸秦，乃與其徒屬發邑兵攻鄭（今陝西華縣），兵敗被殺。帶回都城遭惠王車裂，並滅其族。

商鞅為適應社會政治經濟變革的要求，從其“治世不一道，便國不法古”的論點出發，強調教育改革，認為治理國家的根本是重農戰，要富國強兵就必須進行法制宣傳，培養法治人才。商鞅抨擊了提倡以詩、書、禮、樂為教育內容的儒家，主張“燔詩書而明法令”，要用鼓勵耕戰為內容的法治教育代替“先王之教”；認為法治是德治的基礎，法令必須“明白易知”；應以法官為師，給民眾解釋法令，使“萬民皆知所闢就”，把教育作為宣傳法制和培養法治人才的工具。　商鞅著有《商君書》傳世。

商鞅變法從“徙木為信”到秦國大治是量變到質變的過程。而商鞅變法從法及權貴到自己落得車裂而死的下場，也是從量變到質變的過程。

戊戌變法

戊戌變法

戊戌變法指1898年（農曆戊戌年）以康有為為首的改良主義者透過光緒皇帝所進行的資產階級政治改革，主要內容是：學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等。這次運動遭到以慈禧太后為首的守舊派的強烈反對，這年九月慈禧太后等發動政變，光緒被囚，維新