子老爺爺原來是靈寶天尊，是與元始天尊位和道德天尊即太上老君統稱“三清”，是道教的最高神。由於他在函谷關教授六耳獼猴學藝，所以六耳獼猴每次經過這個地方，就把這裡叫做靈寶。天長日久，靈寶也就成了這個地方的名字。

這天，靈寶天尊到函谷關會見太上老君，返回途中看到這隻形怪奇異的猴子，知道是女媧娘娘當年煉就的五彩石生化而成。於是忍不住對女媧娘娘當年的感激之情，加上這是隻非同尋常的猴子，愛才心切，就隨手教他一點道行，也算是對後輩的指點迷津。至於將來的造化，那也需自己修煉，不是自己門下弟子，也管不了那麼多。甚至連個名分也不能給，怕的就是將來給自己惹禍。再說了，就算是有禍端，自己也不怕，問題是自己的門下都是清靜無為的門徒，而這隻猴子則怎麼看都不是修煉道教的人選。因此，教他一些非自己教內的武藝，別人也看不出來其功夫的門類和淵源。反正七十二變已經有不少人會了，包括玉帝的外甥二郎神楊戩、當年大鬧天宮的毛猴子孫悟空和一隻野生的老牛，還有學了一半的天蓬元帥，現在再多出來一隻猴子，也不過分。

至於筋斗雲和七星棍法，這就更不要說了。騰雲駕霧是神仙的必備之術，不過猴類翻筋斗是天生的本領，何必去非要揚短避長呢？學那些看起來很美卻不實用的花拳繡腿，這個世道，沒有一點真本事，咋在世上混呢！

六耳獼猴還沉浸在瞬間就學會了這麼多夢寐以求的本領之中，卻不知道白鬍子老頭早已離開，而自己卻連目送的機會都沒有，只是聽到老頭兒好像告誡自己耳朵的作用和學會本領之後的謙遜及隱忍。猴兒不明白，既然教會了自己這麼多的本領，為什麼卻要自己夾著尾巴做人，難道……

六耳獼猴急忙四處磕頭，忽然冥冥之中彷彿又聽到白鬍子老爺爺那熟悉的聲音：“猴頭兒。記住：要一心向善、以德服人啊！千萬不可有任何邪念！否則將後悔無窮！”

六耳獼猴認認真真地朝著聲音傳來的方向恭恭敬敬地磕頭謝恩，雖然不知道這縹緲來去、神龍見首不見尾的白鬍子老爺爺到底有什麼來歷，以及這樣做的動機到底是為什麼，但自己卻結結實實地學到了一生夢寐以求的本領。

可是，自己究竟去哪裡練習這本領呢？白鬍子老爺爺讓自己千萬不能賣弄，也就是說練習的時候也不能讓外人看到了。思來想去，覺得不能在這個人多眼雜的地方練習，一定要找個荒無人煙的地方，哪怕是冰天雪地、寒風刺骨、鳥不拉屎也沒有關係，只要自己能活下去，這個時候，就是當三孫子也是願意的。老一輩人不是說過的俗語“事難做、屎難吃”嗎？還有稍微文雅一點的“吃得苦中苦、方為人上人”。再說了，還有更所謂文謅謅的“Constant　dropping　wears　the　stone（意思是滴水穿石）”。

天下之大，哪裡才能是這樣的地方呢？

這是，耳邊突然又傳來白鬍子老爺爺的聲音：“在遙遠的北俱蘆洲。這裡是終年冰封的荒野，非常兇險的地方。這裡雖然不適合生存，但卻是練習武功的最佳地方，因為總是能夠找到意想不到的寶物。並且那裡有幽深神秘的兩個洞穴：龍窟和鳳巢。是你挑戰自我能力極限的好地方。去吧！去吧！去吧！”

六耳獼猴根本就不知道所謂的北俱蘆洲在哪裡，只聽到老頭兒說遙遠，看來找到這個地方還得需要費一番工夫。還是俗話說的好啊“鼻子下面小北京”嘛！自己嘴巴甜一點、笑容多一點、彎腰深一點、甚至磕頭響一點，只要能到達北俱蘆洲，就是自己的勝利。為了能達成自己心中的夢想，這點苦頭算得了什麼？只不過是九牛一毛，以後遇到的苦難估計還會更多、更難！自己初出茅廬，已經很難得了，有這麼幾位不留姓名的大師提攜、授藝，雖然將來是出師無名，但好歹這身功夫那是師出名門，雖說可能找不到自己的師傅在哪裡。

其實六耳獼猴在高興之餘，竟然忘記了有一點沒有學到，那就是火眼金睛。可天尊卻沒有忘記，要知道在北俱蘆洲，冰天雪地，非常的刺眼，時間長了，一般人的眼睛是受不了了。而這猴子到了那裡，不僅能夠練得一身好本領，而且這整日的冰雪天地正好可以使他的眼睛達到和火眼金睛差不多的程度。這也是猴子始料未及的事情。

決心一下，六耳獼猴就日夜兼程的向北俱蘆洲進發。雖然北俱蘆洲具體在什麼位置，自己心裡一點答案都沒有，但好歹這個北字，讓自己明白了方位，就只向北走就可以了。根據自己從人類那裡學來的辨別方向的本領，加以利用。白天依照森林中的樹枝的