憎惡自己所居的大地被雅利安人統治，他們得到力量後，便不斷向雅利安人進行報復，要推翻他們的統治，因為手段太過激烈，常有滅族吃人等極惡罪行，不受世尊毗溼奴所喜。

但是當時的羅剎族之王羅波那並非單純為一個魔王，他是有能的統治者、溼婆的忠心追隨者，經父親指導下熟讀經書吠陀和奧義書及通竅軍事，又能彈奏維納琴。

羅波那也曾對生主梵天，進行過歷時數年的激烈苦行，過程中因為憤怒於梵天的無視而將自己的頭切下來，但每次剛切下時都會從中生出新的頭出來，如此重覆十次後梵天終於顯靈。他要求不朽，梵天沒答應，但是在他的肚臍注入不死花蜜。只要花蜜存在，他就不可能被戰勝。

雖然梵天如他的意了，但是在心中卻想著如何報復這位羅剎王。於是，他便要求眾神創造獼猴一族，為擊敗羅剎一族做準備。

毗溼奴知道他要是直接將羅剎一族毀滅，一定會得罪溼婆，於是他與妻子大地女神昔彌降下化身，成為了羅摩與悉多，入世弘揚正法，同時也是應須彌山眾神之情，將在人間肆意的羅剎族之亂平定。

羅波那一切都好，但是卻極為好色，他聽聞羅摩的妻子悉多美貌之後，便將悉多奪到了自己所統治的楞伽島上面。

他這種作為，正是在毗溼奴與梵天算計之中的，毗溼奴的化身羅摩，正好便趁著這個機會，與梵天引導下成立的猴國結盟了。

在猴國之中，猴王坐下有一神猴哈努曼神勇異常，在這隻神猴哈奴曼及猴群相助下，終於戰勝羅剎王羅波那，救回悉多。

也就是這一戰之後，戰敗的羅剎國王，便帶領著自己的臣民，一起來到了地獄定居，與阿修羅族為鄰居。而在人間之中，還存在的少有羅剎一族，基本上就是人人喊打的境地了。

羅剎國主羅波那，自從那一戰失敗之後，性情開始大變，本來是陽光正直的一位國王，從吠陀經、奧義書以及瑜伽之術之中，領悟到了一種恐怖的外相之力，化身成為了牛魔摩西娑蘇羅。

不同於阿修羅族之中有四位主宰，在羅剎一族之中，只有牛魔摩西娑蘇羅這一位主宰。也正是因為這樣，牛魔摩西娑蘇羅能夠在羅剎族中一言九鼎，成就主宰之位以後，便帶領自己的愛將杜爾格摩、巽婆和尼巽等，開始對人間以及輪迴滋擾。

人間也便算了，有各位梵仙與眾多神靈看護，大體還是不再畏懼羅剎族的。但是輪迴之地，死神閻摩不堪其擾，自己卻因為被阿修羅族所拖累，難以對羅剎一族動手，於是便向大天溼婆與世尊毗溼奴求救。

不論是溼婆還是毗溼奴，在死神閻摩求救之後，竟然都做了同樣的決定，將他們各自的妻子派來地獄，解決這一難題。

溼婆的妻子，雪山神女帕爾瓦蒂，以及毗溼奴的妻子，大地女神昔彌，雖然都只是主神，但卻同樣欣然接受了這個任務，帶著自己的部屬神靈下到地獄之中了。兩位女神竟然還打賭，看看誰能夠先將地獄之中的羅剎之亂平定下來。

所以，當阿德羅斯帶領雙馬童來到地獄之時，便發現了此時地獄之中詭異莫測的局勢。

強大的阿修羅族龜縮在自己的地盤之中，不再出門，似乎是在準備著他們與須彌山神靈的人間之爭。而地獄卻沒有因阿修羅族的閉門不出而安定，反而是顯得更加混亂，時不時便有神靈與羅剎在激烈交鋒。

第二十四章　猴子、夜叉與牛魔王

此時的地獄，羅剎族以一敵二，同時對抗著來自雪山神女與大地女神的壓力，但是卻毫不畏懼。兩位女神儘管身份特殊，但是畢竟還只是主神，只要羅剎族之主牛魔王還在，就不會懼怕她們。

雪山神女與大地女神在地獄之中的駐點，分別在地獄的兩端，相互之間，基本上沒有任何交流與聯絡，除下能夠感覺到的雙方與羅剎的大戰。

但是此時的兩位女神，在與羅剎一族征戰數年，沒有取得很好進展的時候，竟然同時進入了一種詭異的閉關狀態，將一切戰事，都交給了部屬。

雪山神女這邊，除下她之外，為她統率一切屬神的，是她的兒子，戰神塞健陀。他有六頭十二臂，手拿弓箭與神杵，騎著一隻美麗的大孔雀，在他的母親閉關禪定的時候，征戰各方羅剎。

至於大地女神所據的一方，也有一位被稱為戰神的存在，但是他卻不是神靈，而是一隻神猴。這隻神猴，便是當初幫助世尊毗溼奴的化身羅摩，在人間擊敗羅剎王的神猴哈奴曼。

哈奴曼是風神伐由之子，他面如紅寶石，毛色金黃，身軀高大，尾奇長，