後，他開始研究人世間的眾生，他逐漸覺得整個世界充滿了痛苦，人從一生下就開始承受無數的疼痛，要不然嬰兒一生下為什麼會哭？

他認為所有人都在被命運奴役著，步履維艱地前進著，所以他研究出了一種幻術，能夠讓人處在虛幻的世界中為所欲為，滿足所有人的所有**。

這種夢境就像是一種毒品，開始將所有人吞噬，當整個國家都陷入了自己是造物主的美夢中的時候，毀滅也接踵而至。

人的意識很難去解釋到底是什麼，而其的形成也就可以偽造，這也正是幻術真正的強大之處。

真正的幻術高手，可以將生死之敵完全變成自己的屬下，完全能夠讓對方為了自己赴湯蹈火。

一旦記憶被偽造，根植到了腦中，就將人徹底拖入了深淵，無論別人怎樣努力，都不可能改變他的想法。

現在的宋生，倒還不至於分不清虛幻與現實的地步，只不過他現在陷入的幻境依舊很深。

有時候人的**有多強烈，幻境就會有多深。

而修行這種**，無疑是人世間最強的**，足夠讓任何人沉淪。

宋生正在面對是不斷突破，不斷地遇到機緣，不斷地戰勝強大的對手，一路高歌猛進，開啟了自己的不敗之路。

不敗之路，走上修行的最巔峰，俯瞰整個世間，無疑是所有修行者的追求，更是一個熱血的天才該有的東西。

這種事情，無論是誰，都會徹底地沉浸其中，無法自拔。

隨著時間的推移，要是宋生還沉在幻境之中，就算甦醒之後，潛意識之中也難免會留下一顆種子，最後慢慢發酵，成為可以左右他的思想，最後徹底改變這個人。

第一百五十九章　幻中幻（二）

如同虛無之中縹緲的霧氣，十分的輕微，幾乎觸碰不到，也像是夢幻之中的仙氣，隱隱之中吸引著人前行，不經意間就會跟著其離去。

在很淡的虛空之中，有著若有若無的能量，如同天空飛魚的影子，好似有好似沒有。

跟前面兩次壁畫同樣的感覺，只不過這次更輕，所處的空間也更大一些。

以前是一副小圖，著重於某一個人的飛天。而現在則是一幅大圖，涵蓋的是整個世界的飛天，並沒有著重點，也就沒有刻意表現某一種生靈，如同一個亡靈的魂界，各種亡靈在其中飄蕩一樣。

在這樣漫無邊際的虛空之中，想要逃離的話，都不知道往哪裡逃才是正確的方向。當真是老虎吃天，不知從何下手。

而更是無從抓取或者破壞它，也就不能破壞幻境。

即便現在能夠感知到產生幻境的力量，王石也無從打破它，或者從其中找到一條逃離的路徑。排除了打破幻境的路線，他也就只能從自身上找辦法。

如何殺死意識，或者說覆蓋住這層意識，就是王石要面對的問題。

比起殺死意識，用新的意識覆蓋舊的意識，無疑是一種更為可行的方法。這就要求王石重新架構一個場景，將剛才經歷的事情完全覆蓋住，也就是篡改記憶，就能夠脫離這個幻境。

這不同於平心靜氣的短暫遺忘，而是真真正正地遺忘，就如同竹簡上的字被削去重新刻上一樣。

然而，這樣做的話，無疑也是一個挑戰。這需要縝密到了極致的思維，才能構建起一段完美無缺的記憶，真真正正將幻境覆蓋住，這種事情恐怕只有大師兄南懷樂才能做得到。

並且這個方法還是有一個致命的問題，要是這段記憶失去了，且不說對以後是否有影響，單單是對於幻境的認知就缺少了，難道以後還要不停地陷入幻境之中不停的篡改記憶？

這就如同喝過孟婆湯後忘記自己喝過了，就不停地喝孟婆湯？

這個方法在反覆推敲了好幾遍之後，王石還是不得不放棄。

所謂解決困難，無非就是利用限有的東西，進行巧妙的組合，順著某條線或者多條線，一步一步地接近終點。

戰鬥，也是同樣的道理，就是利用自己所有的長處，去尋找對手的短處，然後尋求一種方式擊敗他。其實這世上所有的難題，大抵都是如此解決。

不能解決，就是不能夠最大限度地利用自身的條件。

王石靜下心來，開始思考自己身上的每一樣東西，仔細地分析，嚴密地推敲，大膽假設，小心印證，嘗試著尋求辦法。

修行者，有別於凡人的本質是靈力。

要是不能夠使用靈力，一切都是虛妄的。

修行