以後的事，以後再說唄。

見他應下，女帝頓時眯了下眼睛。

片刻後，陸晨說起了正事。

“不知陛下召微臣何事？可是在數算之道碰到了難題？”

說到這個，女帝臉上的表情一下子便變得認真起來。

“朕確實心有困惑，不過不是數算之道。”

她輕輕搖頭。

“朕所惑者，乃是治國之道。”

聽到這話，陸晨不由得眉頭一挑。

“陛下請言之。”

“嗯。”

女帝微微頷首，接著緩緩說道：

“陸卿，你說，我大夏三位先祖留下的祖宗成法，是不是都已到了危及江山存亡，迫切需要做出改變的時候了？”

這話題就有些敏感了。

陸晨仔細回想了一下。

要說這大夏的祖宗成法，他還真沒什麼好感。

無論是海禁，還是士紳不納稅，亦或者是供養宗室的養豬政策，宗室生殺特權，甚至是歷朝歷代都有的勞役制度.

這些制度都有其時代的侷限性，設立之初，對穩定國家和短時間發展自然是有好處的，但是長時間施行卻是貽害無窮。

千年下來，早就把這個國家禍害得千瘡百孔，若非女帝藉助聖王的力量強勢崛起，任由趙太后這麼作下去，大夏估計也撐不了幾年了。

禹州百姓的悲慘遭遇已經足以說明一切了。

這些極具時代特色的政策本就是根據當時的國情制定的，自然不可能一直適用於處在不斷變化之中的國家。

而要說大夏如今最大，或者說最根本的問題，毫無疑問就是吏治。

或者說選拔人才的制度。

修士的追求可不是修身治國平天下，而是求仙問道，根本利益訴求存在如此大的差異，以所謂的聖賢之道治理國家，不出問題才有鬼了。</