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第172部分

差點就要走火入魔。妃暄重傷之身,如何能夠剋制得了雜氣帶來的心魔侵襲?這是難點之一。”

了空皺眉道:“之一?那就是說,還有之二?”

寧散人又嘆了口氣,道:“難題之二,當然就是邪帝舍利的下落了。三十年前,邪帝道心種魔圓滿,成功破碎飛昇,只留下四個不成器的徒弟尤鳥倦、丁九重、周老嘆、以及金環真。但舍利卻不在他們任何一人手上,其下落成了個迷。現在只剩餘百日時光,卻讓咱們到哪裡去找這顆失蹤已久的舍利?”

了空頹然坐下。望向師妃暄的目光之中,已是一片絕望。但他卻不肯死心。搜尋枯腸,絞盡腦汁地想了好半晌,忽然道:“其實……可能也未必需要舍利。我剛剛回想起來了。鄙宗祖師‘天僧’,曾經留下一冊筆記。記錄了他的畢生經歷。其中似乎也有提及到關於《道心種魔大/法》的事情。”

寧道奇來了興趣,道:“哦?居然還有這種事?”

了空一邊半閉眼眸沉吟苦思,一面緩緩道:“當年東漢明帝夜夢金人,遂興起遣人往西域求佛法之心,至大月氏得遇天竺大德高僧竺法蘭和攝摩騰,以白馬馱經返回洛陽,建立白馬寺宏揚佛法。當時魔門第一代邪帝謝眺,對佛學生出好奇心,遂到白馬寺聽法,遇上同是前往研習佛法的靜齋始祖地尼,那時她仍未出家,修的是道家丹術,被譽為道門當時無可爭議之第一人。

傳說謝眺和地尼一見鍾情,甚至還讓地尼翻閱《道心種魔大/法》。但之後兩人對佛教教義見解出現南轅北轍的分歧,終於分手。地尼遁入空門,與鄙宗祖師天僧結為師兄妹。至四十歲時,地尼忽然於枯禪中大徹大悟,從此離開佛門,蓄髮還俗,融會佛道兩家功法,創出《慈航劍典》。

這劍典的功法,散人也曾經看過了。修練者可在體內孕育出一枚仙胎,同樣是玄之又玄,奧妙無窮之物。之所以如此,相信該是地尼參考了道心種魔的奧義,然後融類旁通所致。所以仙胎和魔種之間,冥冥中必有某種秘不可測的聯絡。仙胎既是魔種最大的敵手,亦是魔種最天作之合的伴侶。若能找到一名修練道心種魔,並且已經孕育出魔種的人,然後讓他和妃暄一起以天竺秘傳的歡喜禪法進行交合,那麼……”

寧道奇點頭道:“如此一來,確實大有可能救得妃暄。不過當今之世,又到哪裡去找身懷魔種之人?尤鳥倦、丁九重、周老嘆、以及金環真他們四個,都未得邪帝傳授這門大/法啊。”

了空嘆息道:“其實可能也未必非魔種與仙胎不可。須知道仙魔之間,尚有佛。佛法廣大,無所不包。修練到極致時,也能凝聚成佛元。佛元或者未必能有魔種的效果,但配合歡喜禪法,要救妃暄當不在話下。可惜當世能夠凝聚出佛元的人……實是屈指可數啊。”

寧道奇苦笑道:“若當世有人能夠凝聚出佛元,相信就只有禪宗、三論宗、華嚴宗、天台宗等四家的四位師兄了。但他們對禪院和靜齋,向來採取敬而遠之的態度,未必肯施以援手。再且施展歡喜禪法……雖說是為了救人,但終究也算破了色戒。且不說妃暄是否願意的問題,四位師兄本身,也不可能願意為此而破戒啊。”

了空嘆息道:“無論如何,總要試上一試。清慧把心愛的徒兒付託給我照顧,到頭來卻落得如此下場。若不能把妃暄救回來,卻讓我日和如何再有臉面去見清慧?嘿,那個陳勝……陳勝……當真可恨!假如不是他,陰癸派的妖女,又如何能夠有機會乘虛而入?假如妃暄真有個什麼三長兩短……哼!”

一聲怒哼,了空憤然運功納掌,向身邊的紅木茶几狠狠拍下。掌力到處,這張質地細膩緊密,尋常刀劍難傷的紅木茶几,赫然被當場震成糜粉,活像用沙礫堆成似的“沙~”坍塌散碎,堆成了一個小山丘。其掌力之精純,從中可見一斑。

正文 第一百四十八章:未卜先知亦螻蟻(上)

寧道奇雙眼忽然一亮,道:“對了,當世身懷佛元之人,未必只有四大聖僧。或許,陳勝也可以。”

了空愕然道:“散人,你不是開玩笑吧?”

寧道奇搖頭道:“事關妃暄生死,老道士怎會拿這個來開玩笑?當日洛陽郊外,老道士曾經和陳勝有過一面之緣,並且出手試過他的本事。此人一身修為,乃屬最精純的佛門絕學:神足經!”

了空個驚道:“神足經?當年竺法蘭和攝摩騰兩位大德從天柱帶來,號稱天下佛門武學宗源的神足經?這怎麼可能?千年以來,神足經從來未曾被任何人完整練成過。而且自從達摩提議把經卷拆分成四份,分別由四宗掌管以後,更