為五臟六腑之大主、生命之主宰。

肺，位居胸中，左右各一，呈分葉狀，質疏鬆。與心同居膈上，上連氣管，通竅於鼻，與自然界之大氣直接相通。與大腸、皮、毛、鼻等構成肺系統。在五行屬金，為陽中之陰髒。主氣司呼吸，助心行血，通調水道。在五臟六腑中，位居最高，為五臟之長。

脾，位於腹腔上部，膈膜之下，與胃以膜相連，“形如犬舌，狀如雞冠”，與胃、肉、唇、口等構成脾系統。主運化、統血，輸布水谷精微，為氣血生化之源，人體臟腑百骸皆賴脾以濡養，故有後天之本之稱。在五行屬土，為陰中之至陰。

肝，位於腹部，橫膈之下，右脅下而偏左。與膽、目、筋、爪等構成肝系統。主疏洩、藏喜條達而惡抑鬱，體陰用陽。在五行屬木，為陰中之陽。

腎，位於腰部脊柱兩側，左右各一，右微下，左微上，外形橢圓彎曲，狀如豇豆。與膀胱、骨髓、腦、發、耳等構成腎系統。主藏精，主水液，主納氣，為人體臟腑陰陽之本，生命之源，故稱為先天之本；在五行屬水，為陰中之陽。

五臟是人之根本，任何髒體受損，都會危及人的性命，是人體最重要的器官組織。

而在所有的組織器官中，心臟又是最重要的，心主血脈，心臟的功能越強，血液迴圈的速度就越快，身體其他組織器官的機能才會越好。

人體最複雜的兩大脈絡便是經脈和血脈，經脈運氣，血脈運血，兩者相輔相成，人的身體才會健康，所以經脈和血脈對人體而言同等重要。然而世人往往把血脈和經脈分開來研究，在他們看來血脈和經脈是兩個體系，之間並沒有聯絡。其實不然，五臟經上說人的血脈和經脈是相連又相通的，只是正常情況下，血脈和經脈會被心臟內的心竅隔開，讓人誤以為血脈和經脈不通。

“既然我的經脈堵塞，不能修煉武功，我何不修煉血脈，人體的經脈再多也沒有血脈多，血脈連通著人體所有的器官組織，比經脈的覆蓋面廣，同器官組織之間的聯絡更密切。”這是張俊看完五臟經後首先想到的，也正因為這個想法，造就了張俊輝煌的未來。

所謂萬事開頭難，修煉經脈還有前人的經驗可以借鑑，而修煉血脈則是前無古人，後無來者，只能靠他自己去摸索。

不過好在五臟經中提到這樣一句話，使他有了頭緒。五臟經中提到，人的心竅記憶體有一絲先天元氣，這絲先天元氣得之於母體，是生命存在的先天條件，同人的生命息息相關，對人體極為重要。先天元氣又叫生命元力或混沌元力，凡人在生活得同時需要消耗先天元氣，並且隨著人體的老化，這絲先天元氣也會越來越弱，一旦先天元氣耗盡，那麼這個人的生命也就走到了盡頭。

這絲先天元氣微乎其微，平常人根本感應不到，幸好張俊有異能輔助，可以用天眼尋找，不過就算如此，他也花了好大一翻功夫才找到它，它是一絲青灰色的能量，給人一種很朦朧的感覺。

找到先天元氣，還要能控制利用它才行，這個難度非常大，張俊整整花了一年的時間，天天用精神力觸動他，才同它取的了聯絡。

這便是他今天一大早喊叫的原因。

………【第二章　轉變】………

張俊把心神沉入心竅，同那絲先天元氣融合在一起，然後用精神力催動它慢慢轉動，吸收外界的天地元氣。

之前他就已經能用精神力同那些天地元氣溝通，只是因為體內缺少引子，才不能有效的利用它們，也不能把它們轉化成自己的能量，現在有了先天元氣做引子，吸收轉化它們就變的順理成章。

他發現，先天元氣每轉動一週，都會從外界吸收一些天地元氣，並把天地元氣轉化成另外一種淡紅色的能量氣體輸送到血脈中，同時先天元氣也會壯大一點點。

不過那淡紅色的能量一進入血脈就消失不見了，讓張俊鬱悶不已，後來研究了一下，發現原來那些淡紅色的能量都被血脈管壁吸收了。

張俊把淡紅色的能量稱為血元氣，吸收了血元氣的血脈管壁，比未吸收血元氣的血脈管壁強韌了不少，這讓張俊覺得還算滑的來，也就不再管它們的流向，總之被自己的身體吸收，對自己肯定有好處。

先天元氣轉動，消耗的是張俊的精神力，而且消耗的速度非常快，不過半個小時，張俊的精神力就被消耗待盡，他只好停下來休息。

雖然精神力的過度消耗，讓他精神有些萎靡不振，但是**機能的改善，還是讓他覺得身輕如燕，非常的舒服，以前的那種無力感也消失不見了。