我腦海裡頓時閃現了扎馬尾辮的汪慷慨陳辭的模樣，這模樣雖不是圍棋的“大模樣”，但依稀已有Bob　Dylan拿吉他呼籲民權和反戰的影子。伍德斯托克音樂節和香山會議，這麼比多麼不著四六，但也看得出國內外重大文化會議大都會選擇山清水秀所在，不同的是，Bob　Dylan就住在伍德斯托克，粉絲環伺，而香山，中國編劇只是臨時去那租場子開一下。

我那天看一人在部落格上說中國編劇維權的事，大意是“由於我所知道的牛X編劇都不在這裡面，因此，這種活動缺乏檔次和影響力”。這哥們大概是常年免費看政府組織的演出，對開場和壓軸嘉賓的層級天生關注極度敏感，因此說出這樣“很傻很天真”的話。但這似乎也提醒了正準備光膀子乾的汪海林們，於是檄文裡、新聞裡馬上出現了“《金婚》《奮鬥》等92名編劇聯名……”字樣。我覺得這樣做挺不自信，伍德斯托克音樂節舉行的時候，不可能介紹：下面有請演唱了XX的XX樂隊上臺為大家表演，多荒謬啊。但這可能也是中國特色之一，當一件事情無法解釋的時候，歸咎於中國特色總沒錯。

牛編菜編都是編，這樁“群體性事件”實質不是一幫無名之輩吃飽了沒事瞎嚷嚷，而是一個行業面對不公平待遇的集體反擊。打個比方，菜農賣菜如果屢遇有人欠錢，有人壓價或者被人栽贓，他們也可能在積鬱已久的情況下來一次集體總爆發：逼急了不賣了！愛誰誰，買菜的總不可能去種菜！中國編劇們的這次總爆發似乎跟他們以往拿筆的情形反差太大，以至於有人至今目瞪口呆不知所措：他們要幹什麼，他們……鬧這些動靜被一小撮人訕笑，反映出還有很多人不習慣“文人造反”，這跟幾千年積澱下來的某種集體意識有關。文人們“老九”都排過，給他們點錢就行了，鬧什麼鬧啊？

我看到編劇們扯起的隊伍越來越大，也有具體訴求，甚至有女編劇字字血淚的控訴，扮慘絕人寰狀。這些因素疊加在一起自然有效果，但千萬別忘了“起來”的目的。當年毛導師振臂高呼：“中國人民……從此，站起來了！”——他的意思決非要求中國人民與世界為敵，或者槍口對準一切合作者。因此，“不亂罵導演，不亂罵製片人，不亂罵投資方”應該成為此次活動的“三不”原則。活動的目的也須明確：擴大權益，增進了解。

我不太贊成什麼“百花獎增設最佳編劇獎”，這有點像小朋友找大人要糖吃，何況，現在有幾個人還在談百花獎？編劇真正獎項來源於觀眾口碑、市場反響。就像科恩兄弟，不過於分彼此，團隊精神一起弄，最後自然能成正果。當然，各自錢得拿夠。譚詠麟的《分甘同味》其實適合編劇、導演、製片人、出品人齊唱，甘苦同嘗嘛。作品好，才是真的好，或者再套用某大品牌廣告：不兄弟，無影視。

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馬悅然的智力

從馬悅然對中國作協的諷刺看出，他不喜歡官方路數的作家。我據此得出結論：郭敬明在王蒙推薦下加入作協，反而離“諾貝爾”更遠了。

馬悅然的智力

最近諾貝爾獎再度成為口水中心，討論中國籍作家何時拿走這一百多萬美金成了熱門話題。有好事之徒笑說：“近期郭敬明加入作協就是奔著諾貝爾獎去的，因為接近1000萬人民幣的獎金，比出版多少期《最小說》都實際。”笑談終歸是笑談，但“諾貝爾”成了中國二○後到八○後作家每年一癢的三個字，卻是躍然紙上的事實。

不久前看了《永珍》上馬悅然的微型小說《烏鴉的智力》，我用“紅樓”索隱派的方法試圖尋找中國籍作家失約“諾貝爾”的緣由，居然有了一二心得，在此不害臊地推演一下。誰都知道馬悅然對中國作家的分量，他是評委中唯一懂漢語的，因此，沒有他的“點石成金”手，哪個中國作家都不可能拿走這錢。但馬先生是智慧的，他所有關於“諾貝爾”的資訊都語焉不詳、模稜兩可，好像誰都能從他的談話中得到一些資訊，又好像什麼都得不到。他的話說了等於沒說，等健在的中國作家按他大手所揮方向努力之後，他的套路又變了，庶幾絕塵而去。

但關於誰能第一個拿獎的坊間傳聞一直不絕於耳，馬先生應該有幾分得意又有幾分焦躁。得意的是他又“焦點”了，焦躁的是人都說是他透露的，萬一組委會追究起來，他老面子還真不知道往哪擱。因此，他想了個辦法，曲筆一番。烏鴉的智力——這標題很點睛，傳播謠言的都是烏鴉，而且智商不高啊。作為世界上接受採訪最多的諾貝爾評委，馬悅然以“一覽眾山小”的氣勢，直接用筆給很多傳言畫上句號