鬼母的警惕性還是很高的。 聽到施瑤這樣說，鬼母第一反應就有些不對：“施家在齊國乃後族，施瑤，你不會可憐這些賤民吧？” 施瑤吐出一口濁氣，平靜道：“我未出世之前，施家也不過就是普通百姓。我拜入了觀音殿，施家才步入官場。我成為了觀音殿真傳，施家才成為了齊國的後族，又不是生來便天潢貴胄。” 鬼母愈發警惕：“施瑤，你還把自己當成一個普通人？” 施瑤沒有回答鬼母的話，而是反問道：“齊國這五億百姓，你是不是還賣給了天魔教和合歡派？” 鬼母：“……” “分的過來嗎？”施瑤諷刺道：“一群大修行者，最後拿五億普通百姓當籌碼，我真是替黃泉宗感到丟人。” 鬼母沒有想到施瑤會是這個反應。 不過她的實力完全碾壓施瑤，所以並沒有慌亂。 相反，鬼母直接笑出聲來：“伱剛才說的也對，神仙打架，凡人遭殃，自古以來便是如此。哪怕人族有三皇五帝崛起，也改變不了這個現狀。封神大劫，世人提起便是死了多少神聖先佛，誰會在意在封神大劫當中，死傷最多的是商周兩國的普通士兵和百姓？沒人在乎。施瑤，你想改變這種現狀？” 不等施瑤回答，鬼母就嗤笑道：“你做不到，莫說是你，就算是觀世音菩薩下凡，祂也做不到，祂只能遵守這個遊戲規則。” 施瑤看向鬼母，沉聲道：“人教能做到嗎？” 鬼母笑聲瞬間停止：“這是菩薩的最終答覆？” 見施瑤沉默，鬼母鬆了一口氣：“看來菩薩並未給出態度，既然如此，翼仙託我給菩薩帶句話。” “說。” “翼仙說，他背後的大能曾言，觀音不應止步於菩薩果位，當更進一步，與如來平起平坐。” 施瑤神情略微動容。 “能開出這種條件，看來翼仙的背後是西方教無疑了。” 她剛才就猜測翼仙背後不是天庭就是西方教，這也是現如今洪荒仙界最大的兩波勢力。 當然，這兩波勢力當中有無數山頭。 觀世音菩薩現在只能算西方教中高層，天庭編外人員，算不上真正的組織首領。 而能給觀世音菩薩畫餅的，自然是真正的西方教高層。 而且比如來更大。 要不然，也不敢公然宣稱讓觀世音菩薩和如來佛祖平起平坐。 放眼西方教，敢這麼畫餅的，似乎也只有兩位。 “翼仙背後是哪位聖人？”施瑤問道。 鬼母道：“你只需把話帶到，其他事情你不需要知道，菩薩自有衡量。” “放心，我一定帶到。” 這種話施瑤也不敢昧下來。 “我有一件事情不解。” “講。” “菩薩本也是人族出身，你們為何不認為菩薩會幫人族？”施瑤疑惑道。 這真的是她一直沒想通的事情。 自從她得知觀音殿有可能參與到了這件事情當中，並且在被黃泉宗拉攏後，這個疑問就刻在她的心裡。 三清門下，其實弟子的出身來歷都十分透明。 太清聖人，麾下就玄都大法師一個親傳弟子，獨苗一個，主打一個兵貴精而不貴多。太清聖人立人教，而玄都大法師也正是人族，恰好符合太清聖人的教義。 靈寶天尊（通天教主）正好和大哥反過來，主打一個兵貴多而不貴精。只要來聽他講道的，都可以做他的記名弟子。他看順眼的，還可以收為親傳弟子。所以截教弟子數量最多，弟子來源也是五花八門，其中以妖族最多，畢竟靈寶天尊經常講道，每次講道都能點化無數妖物成道，這便是截教萬仙的來源。 元始天王，介於太清聖人和靈寶天尊中間。不像太清聖人那樣只收一個獨苗，也不像靈寶天尊那樣什麼弟子都收。元始天王精挑細選，收了十二個弟子，這就是元始天王坐下十二金仙的由來。 元始天王立闡教時，人族已經成為了天道主角。而元始天王本身對妖族有偏見，認為披毛戴角之徒、溼生卵化之輩不聽教化，不配成仙得道，所以他收弟子向來看重弟子的福源和人品，說白了就是要政審，三代以內沒有犯罪記錄祂才肯收。 正因為此，十二金仙當中，有十一個都是福緣深厚的人族。 慈航道人正是這十一人之一，是最純正不過的古老人族，最古早的先民之一。 從過去慈航道人做的事情來看，雖然在封神大劫當中他脫離了闡教加入了西方教，但也一直都在教化世人，行善積德，並未做過背棄人族之事。 觀世音菩薩在人族內部向來名聲極好，大慈大悲救苦救難是觀世音菩薩的代名詞。 所以施瑤不懂： “你們為何會認為菩薩有可能幫你們？” 鬼母笑了起來，看向施瑤的眼神滿是憐憫：“可憐的孩子，你真是太年輕了。修行到菩薩那種地步，你還真以為祂算是人嗎？那是神聖先佛，早已經脫離了人族的桎梏。”這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！