這個人。看兩個孩子配合的那麼默契，我都有點嫉妒，又數落起吳為一番不是。

吳為問道，問題出在哪裡？兩個人心裡裝的東西不一樣。你滿腦子裝的是別人的不是，我心裡裝的是別人的好處。你想想。有沒有好處？當外地親屬來了誇獎讚揚我的時候，你聽了啥感受？

宋柔聽了把屋裡門關上了道，外人一個勁兒包容，家裡人怎麼就不包容了，反而苛刻。

吳為想。兩個人唧唧咯咯的根子就在這裡，便道，外人的醜陋兇殘罪惡，已經受到懲罰或將要受到懲罰，我對親人的苛刻，是為了警示阻止親人的醜陋兇殘罪惡，免受嚴酷的懲罰。

宋柔本來是非常靈秀的人，彷彿一下子明白了吳為的深意和苦衷，多少年形成的心中糾結猛然間一下子被解開了，一時無語，卻又心服口不服地問道，那你為什麼不苛刻地對待外人？

吳為道，我對親人的苛刻容易得到親人的理解，而對外人一旦苛刻，就容易失去與外人進一步接觸改善的機會，所以對外人一味寬恕。

吳為又道，我們兩個人心裡裝的東西不一樣，有人說我的心象海一樣，什麼都可以裝下去，海納百川，當然也能裝得下你心裡的東西，可我心裡的東西你卻裝不下去，看了反而感到難以忍受。別人看了我的遭遇都以為我不知，我明知也能裝得下去，有些長期相處的人，甚至包括原來那些領導，也奇怪地對我說，怎麼沒看到我發過火，說我涵養好。心裡的容量不一樣，才能造成這樣的結果。我也感到奇怪啊，我的連橋說你的心裡只裝著兩個人，我和孩兒，你能把我都裝下了，怎麼我心裡能裝下的東西你卻裝不下去了，你連人都裝得進去了人裡面的東西反而裝不下去了？

宋柔聽了這話撲哧一笑道，又來了巧八哥，誰跟你分辨那些你的我的，裝人裝東西的，讓人聽了亂七八糟的。

象許多努力改變別人命運的人一樣，卻消解不了自己命運中產生的悲劇因素。吳為的行為模式一定型，卻意外地摻雜了不可包容的行為因子，在他的行為模式中引入了矛盾的因素，對外人簡直是無限度的包容，對自己的家人卻拒絕包容，或者是有限包容。這樣的做法動意是好卻給家人造成了感情的深度傷害。他自己的解釋是，不包容是為了克服家人行為中的不良因子以免與外人發生衝突造成痛苦，他認為外人不會象他那樣包容自己親人的過失，所以試圖改造家人用不包容來硬性挫掉家人的不合理行為，儘管這樣做看上去有些殘忍，明知會給家人帶來傷害和痛苦，可他認為這樣的傷害和痛苦會比從外人那裡帶來的傷害和痛苦要輕的多，而且是可以挽回的。這實際上是要求家人也象他那樣實現自我犧牲式的包容，可在這裡遇到了家人的抵制，拒絕接受他的改造企圖，釀成行為上的衝突。這樣的行為越是純粹衝突也就越是激烈。任何感情付出上的努力，都很難消解轉化這種觀念上的衝突，用他的話說，對妻子的愛使他激發出巨大的熱情，半夜裡做餃餡。但妻子認為他是在贖罪。

為道做出的自我犧牲，超過了妻子的承受能力。他的勤奮好學打動了妻子，表示自己讀書少要傾力輔佐他。並且也做出了自我犧牲式的努力，竭盡全力呵護照料他和這個家庭。他也果然實現了妻子的願望。但妻子沒有料到他在勤奮好學的路上越走越遠，單純的自我犧牲感覺到失去了自己的意義，感到生活沒有意思，是在為別人活著，哪怕這個人是自己的男人。其實，這是婚姻危機的表現。他用努力的成果回報妻子，消解了危機。激勵和鼓勵妻子對家庭繼續全身心投入。看著男人在他自己設定的道路上越走越遠，家的意識越來越淡漠，卻繼續要求她做出自我犧牲。自我犧牲可以接受，自我犧牲換來的卻是遠離家庭。

宋柔說。我沒有那麼高的覺悟去考慮別人的事情，我自己的事情夠操心的了，你為這個家付出什麼了。遭到了妻子越來越強烈的抗議。直到有一天，吳為猛然意識到給予妻子精神上安慰的重要性，自己的道路是自己樂於選擇。不能強加給人家，為此儘可能平衡好這個矛盾，苦於找不到一勞永逸的解決辦法，以減輕衝突避免悲劇，他相信精誠所至所至金石為開。他要用傳教般的願力去呵護妻子。宋柔自己說，她母親曾經說她撅嘴的騾子賣個驢價錢，刀子嘴豆腐心，事情做了得罪人，成了悲劇人物，是人物性格演化的結果，如何避免悲劇結果，從不斷嘗試溝通，尋求共同點建立共識，使心情舒暢。

吳為對宋柔在努力地尋找著共同點、一致性。吳為在南都與朋友議論現在的事情要靠富人覺悟，窮人過去的覺悟模式就是造富人反，分富人的財產，甚至