敏感的風險意識刺激下啟用，對思想行為進行地毯式排查梳理。人的不安是一種非常重要的風險預警機制。他聯想起方光坐在家裡曾經排查梳理自己哪件事情做錯得罪了李傑。心安具有兩面性，人渴求心安，心安即福，可一旦貪圖安逸放鬆了警惕，就象感染了病毒的軟體一樣，風險預警和排毒防毒程式就會陷入癱瘓，人生就容易大難臨頭。如同人體每逢季節變換如果適應不良會感冒發燒一樣，經過社會調整期的人們感受到陣痛，是適應不良的反應，如果陣痛演化成長痛甚至終身之痛，是初期的適應不良沒有得到有效療治轉化發展惡化。陣痛也在提醒人們完善體制設計，防止悲劇再生。

吳為就是向人們提供一種精神活動程式，由夢境而產生的進一步聯想，使他恍然大悟，自己編制的這個精神活動程式存在著重大缺陷，缺少愛和美的元素，也缺少風險搜尋引擎和排毒防毒程式，它只考慮到正常的執行狀態，沒有考慮到在傳播過程中，會遇到抗體甚至病毒，沒有考慮到那些苦業厭業惡業毀業的思想行為會對樂業思想做出何種反應，說明自己的樂業版本太原始太粗糙了，應該改版升級，安裝上人生風險預警和查毒排毒程式。樂業思想經過傳播進入到攜帶大量病毒意識的社會系統之中，很自然會引發不同反應，他要進一步完善樂業版本的設計。

動物對自然的變化有驚人的敏感性。如果人類能夠象動物對自然那樣，對社會、對人生即將出現的變化有準確的預見性，預見社會、人生的變化，社會、人生將是另一番景象。遺憾的是，人類太安於常規了，太安於循規蹈矩的生活了，對前兆麻痺大意，疏虞防範。精神病學認為，知道徵候的意義就可以使徵候消失。如果人們能夠預測危機的發生，採取有效的防範措施，就可以避免危機的出現。常識告訴我們，對於危險的東西一旦進行有效的防範，它也就失去了危險性。

對於可能出現的問題、風險，尚且如此，對於本來就是過失、粗俗之行甚至惡行，更有隨時爆發危害的可能，如果疏虞防範警惕，就實在是人類的弱點和侷限了。

吳為熟悉的一位外科醫生，以虔誠的心理研究人類的疼痛。他認為，疼痛對人類有極其重要的提示和警示作用，如果沒有疼痛，人類對於自身機體存在的危險，簡直一無所知，人類命運將是另外一種樣子。所以，應當感謝上蒼，給人類安裝上了疼痛感。說起疼痛，疼痛不期而至地降臨了。

第七十九章　靈異思維

有同事告訴吳為，單位有位四十幾歲的小兄弟，體檢查出糖尿病，心事重，壓力大，吃不下飯睡不著覺，人都漸漸瘦下來了，問他能不能找那個人嘮嘮。

吳為便藉機同那個小兄弟談到，我有次去仙鶴湖參加會議，早晨在湖邊漫步，看著湖水永不停息地拍擊岸邊的沙草樹木，想到人死不過是迴歸於永恆。沒料到那位小兄弟聽了這話突然站起來，很乾脆地道，迴歸大自然，以後該吃吃該喝喝。

喝酒也有爽快過頭的，達俠一喝酒就吵架幹仗。

吳為問道，你怎麼一喝酒就想不愉快的事？吃飯喝酒本來是愉快的事情，大家樂樂呵呵坐在一起，幹嗎把自己和大家弄得不愉快？

他也有些不還意思地說，的確，我自己也不知怎麼回事，一喝酒就想起不愉快的事，那天喝完酒與朋友去洗浴中心，在浴室裡光著屁股與裡面的服務員從二樓打到一樓，110都來了。朋友出面才把事平了。

這時吳宋考上大學圓了吳為和宋柔的大學夢，吳為看到孩子入學通知書興奮得睡不著覺，反覆背誦通知書的那幾行字。等到學子宴上，吳為說了一番話，他講道，孩子考上大學把我和宋柔推上人生第二幸福高峰期，全場掌聲雷動。

第二天宋柔上班回來說，那句話說的好，在我們單位已經傳為佳話。

有人戲問他，幸福第一高峰期是什麼？吳為想也沒想說道，當然是娶妻生子了。

又有人笑道，有人把40歲男人當做人生第二幸福高峰期，升官發財死老婆。

吳為在席間談起人生也有周期律，有規則重複出現的現象，可以幫助人在確立人生應對態度和策略選擇方面，增加一些從容和坦然。有位女同學聽了感慨道，我也想到過這個問題，我是逢6好運。

吳為說。我上網特意查了，有位著名歌唱家在接受主持人採訪時也提到自己的人生週期律，她是逢0有難，1970年因為演話劇補鍋遭到批評被指為修正主義苗子；1980年演唱一首歌被指責為黃色歌女，那首歌一度被封殺禁唱，還沒有解禁呢，她在上海演出唱完別的歌曲