失，失去自制能力，或者為苦而悲哀，為樂而瘋狂

q哥：阿q的精神勝利法之所以值得推崇，不就是因為它能夠以平和甚至樂觀的態度，容忍無法迴避的苦難麼（未完待續）

第二八八章　機鋒辨趣（六）

星辰

q哥：你好，你愛好星辰學？

星辰：我知道我的星座

q哥：你信命嗎，你相信星辰與人生有關係嗎

星辰：我知道人生有許多偶然因素在起作用，使我們人生顯露出幸運和殘酷的兩面性

q哥：你說的挺深奧呀

星辰：在我們看上去偶然的因素中，就有必然的東西呢，其中，就有星辰的因素

q哥：是嗎，沒聽說過

星辰：你想，月球可以影響地球的潮汐，難道就影響不到我們每個人的命運

q哥：的確

星辰：這就是宇宙中存在的諧振現象，類似於我們熟悉的共振，

q哥：是這樣神奇吶，我知道這些，但對我們人生有什麼意義呀

星辰：把我們人生的悲歡離合、喜怒哀樂，納入到宇宙規律發生作用的更加宏大、更加神奇的宇宙空間中，我們不就可以感到釋然了麼，對生命的不確定性不就多了一份超然麼

q哥：你這樣一說，我感覺我看人生的視野也變得開闊了許多

星辰：按照我們的理解，我們能夠察覺和注意到周圍人際關係鏈條發生的某種變化會給我們帶來幸與不幸，如果沒有星辰學，誰會相信遙遠的天體執行系統的變化，會給我們帶來幸與不幸的影響呢？確立這種奠基於宇宙規律作用基礎上的超然人生態度，我們將獲得一種超然的精神力量

q哥：真要感謝你，讓我們懂得了星辰學方面的某些道理，為透視人生提供了一個嶄新的視角

東坡居士

q哥：你很瀟灑啊

東坡居士：何止瀟灑

q哥：不就是還有詩仙麼

東坡居士：那就有所不知了

q哥：怎麼

東坡居士：我還是樂聖呢

q哥：什麼，樂聖不是那個壓根沒有樂譜就能即興演奏的貝多芬麼？怎麼，你的音樂天賦還那樣高。怎沒見史書有記載啊

東坡居士：你說哪去了，我怎麼會知道什麼貝多芬，我的樂聖是歡樂的樂

q哥：從來沒有人說過你在這個方面還有這等高的造詣啊

東坡居士：其實也很平常。我這個人除了興趣廣泛，對生活善於進行詩化處理。實現生活詩化和詩化生活的意境，特別是在性格上直率而又樂觀豁達，一般人受不了的事，在我這裡看的很開，有身份地位，感到發揮了別人不可發揮的作用而樂趣無窮；失去身份地位，又發現免了責任之累，更是喜悅常生。真是能夠進入進亦樂，退亦樂；富貴可樂，貧賤亦可樂；事事可樂，處處可樂，真是地地道道、名副其實的樂聖呢

q哥：那可真是人間罕見呀

東坡居士：要不，怎麼自稱為樂聖呢

q哥：真有你的，可是也真難為你了

東坡居士：處處可樂，你知道，現在海南島開發的還可以了，我們那時。是荒蕪之地呀，我被當朝宰相一貶再貶的一直貶到海南島，身體不佳。朝廷又剝奪了俸祿，弄羊肉不得，只好買羊脊骨，熬湯剔肉，剔著剔著，竟然剔出了樂，並且即興賦詩一首。本來胃裡空空，心中卻樂趣不減，你說不是進入了神仙境界？

q哥：你可真是名副其實的樂聖啊

東坡居士：據說。我們中國後來出現了一個阿q？

q哥：真，他的身上還真是繼承和發揚了你的那種樂聖精神呢

東坡居士：哈哈。後繼有人啊

策劃幸福

q哥：你是搞策劃的呀

策劃幸福：那還用說麼

q哥：那你幫助我策劃策劃，可以嗎

策劃幸福：我們之間不認識、不熟悉。能策劃嗎

q哥：啊，還要求熟悉

策劃幸福：不光熟悉，還特費心，經常是策劃的效果並不好

q哥：那你還做這個幹什麼

策劃幸福：好心啊，算是一種癖好吧

q哥：那你經常策劃哪些使人幸福的事情

策劃幸福：考不上大學的，找不到工作的，要跑個什麼官的，自己可沒有那個本事去幫助策劃、運作，挺傳統的，就是當介紹人

q哥：婚姻介