，更加無可估計。

不過，當初武神通得到的經文，其實合共有八句。但他卻只能依據四句經文而修成〖聖經神鑑〗，至於其餘四句，就無論如何也參悟不出究竟有什麼深意了。武神通勇猛精進，急於求成，以至於竟一個不慎走火入魔，落得經脈半毀，功力全廢。他幾經艱辛，整整耗費了十三年時光方才重新復功。這樣看來，凡事確實應該適可而止。假如緣份不到而一味強求的話，後果可謂兇險之極。

以摩訶葉的修為與見識，倒不大可能會重蹈武神通之覆轍。但世上的事情，總會有個萬一。終日裡打雁的獵人，到頭來往往反被雁兒啄了眼；多少大風大浪也經過了，誰不知竟然陰溝裡翻船；諸如此類的倒黴事，古往今來也不知道已經發生過多少次，誰敢保證極樂宗主就一定能是例外？但摩訶葉也知道，〖無字真經〗堪稱武道無上至寶，當中可謂貨真價實地字字珠璣。世間任何武者假若有緣聽到真經第一句，都會下意識地想要聽第二句，直至盡覽全文為止。最好的辦法，就是適可而止，根本不再聽楊昭所背誦的其他經文。這也正合佛家“萬事隨緣”的宗旨。

摩訶葉頓了頓，又沉聲囑咐道：“昭兒，現在〖無字真經〗上下兩卷的經文，你都已經得到了。但是經文博大精深，即使只是開首的六句，為師也必須花上一段時間才能參詳透徹。你想要在皇陵決戰之前就領悟‘終極篇章’的全部奧義，那是萬無可能之事。故此你不可急於求成而貿然修煉。眼前當務之急，始終在於如何發揮神皇的異能之上。”

說起這回事，楊昭又鬱悶了。明明自己才是神皇主人，為什麼在自己手上的時候，它就死活不肯發動異能。可是一旦到了師父手上，卻就馬上忙不迭地發威呢？不管怎麼說，小王爺畢竟也是少年人，不可能像修行多年的老和尚那樣，將自己好勝和不服輸的心完全取消啊。輸給師父倒也罷了，但輸得這樣莫名其妙，他可不能就此甘心啊。

“呼～”地長長吐了口氣，小王爺用力握緊劍柄，再度催動“元始篇章”，挺劍朝天刺出。可是不管他多麼竭力聚勁，也不管他怎樣在心內呼喚神皇，情況始終也和剛才完全沒有分別。既沒有釋放出那種可令眾生膜拜臣服的威嚴霸氣，也沒能從穹蒼上牽引來絲毫的寰宇之氣。反而神皇更顯得有些無精打采，就連劍刃上的璀璨紅光，也黯淡褪色至近乎若有若無的程度。

摩訶葉沉聲道：“世間所有神妖魔兵，都是一項‘規則’的具體化象徵物。只有當兵主的身心都與這項規則完全契合之後，神兵才可以將它百分之一百的力量發揮出來。否則的話，人兵之間彼此相沖互克，哪怕這神物再厲害，也只會變成一件廢銅爛鐵而已。天晶是‘仁愛’、虎魄是‘暴虐’、雷刀是‘霸道’。至於天劍和神皇，則其實一體兩面，分別代表了為皇者統治天下缺一不可的兩種手段。昭兒，假如你想要讓神皇完全聽命於自己的話，那麼你首先必須明白，神皇的本質，究竟是什麼？”

“神皇的本質……神皇的本則……”楊昭抱劍，坐在地上絞盡腦汁地苦苦思索。良久良久，他忽爾雙眼一亮，緩聲道：“師父，我明白了。皇者為政，須當王霸雜用。寬仁愛民自然是應有之義，但一味寬仁而不懂得示以威儀，卻同樣會使威刑不肅，上下失節。假如說，天劍是代表了為皇者視萬民如子的仁德一面。那麼神皇便自然就代表著為皇者生死予奪，鐵腕無情的一面了。對麼？”

“不錯，你終於明白過來了。”摩訶葉頜首道：“上古堯舜之世，皇者可以單憑仁德治國。但三代以下，人心不古，為皇者除去仁德之外，為了平禍亂而至太平，更須具備鐵腕手段。秦始皇掃平六國，一統天下，結束自周幽王失德以來的四百年春秋戰國之亂世，更築長城、建馳道、逐匈奴、拓嶺南，所作所為，樁樁件件，均堪稱遺愛後世，利在千秋。雖然有人稱他為暴君，但也絕不能因此而抹殺秦始皇的大功績。”

極樂宗主略微緩了緩，沉聲又道：“昭兒，你宅心仁厚，其實更適合執掌天劍而不是神皇。但現在卻已經無可選擇，你需要做的，就是在從現在起直到皇陵決戰之前的這段時間裡，儘量將心態調整過來，令神皇能夠完全地認同你。也只有這樣，你才有可能完成屬於你自己的‘真武’。悟得通，則前面就是陽關大道，從此天高海闊，任你翱翔。否則的話，你今生今世在武道上的成就，也就僅止於此，再不可能有所進步了。”

摩訶葉所說雖不中聽，但也確是實話。霎時間，小王爺神情也顯得前所未有地嚴肅。他重重吐了口氣，凝聲道：“這裡雖然地方偏僻，但卻勝在清淨，正適合閉關修煉