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第90部分

飽耳福。”

相如早就聽說卓王孫的女兒文君,才華出眾,精通琴藝,而且對他極為仰慕。司馬相如就彈起琴歌《鳳求凰》向她求愛。文君聽琴後,理解了琴曲的含意,不由臉紅耳熱,心馳神往。她傾心相如的文才。為酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,締結良緣。從此,司馬相如以琴追求文君,被傳為千古佳話。

至於焦尾,則是東漢著名的文士、琴師蔡親手製作地一張琴。蔡在“亡命江海、遠跡吳會”時,曾於烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常地梧桐木。他依據木頭的長短、形狀。製成一張七絃琴,果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名為“焦尾”。

如果說號鍾是蒼涼悲壯的大漠,繞樑則是迴旋三轉的嘆息。而綠綺則是花前月下的見證,焦尾就是故國家園的離悲……這些琴各有特色,自古至今,卻沒有一座琴,會名叫斷腸。

為何斷腸?這裡面,到底有著什麼樣的故事?

莫愁湖、玄教、魔教這武林三大聖地。不惜大打出手,爭奪這把名不見經傳的古琴,它的聲音是奇特地,帶有一種感傷人的魔力,黯然銷魂,斷腸,是一座悲慼之琴,只奏傷音。

斷腸是不適合彈奏的。甚至,連看。都不能看。

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它能腐蝕人的心魂,讓人不知不覺之間,傷心寂寞,對萬事再沒有一點的追求,自暴自棄,自傷自憐,久而久之,甚至能摧毀一個人的靈魂。

傷人傷已。

可是