此刻己經快要到達雪域領邊境，馬上就要出海了只要踏進海域之內，就算是出了雪域領。

楊天問即將出只要橫越了這片海域，對面就是洞領。不過這片海域卻是面積不小，以飛行法器的速度，想要橫越這片海域卻是需要三四個月左右的時間。

這片海域不屬於任何一卻是東通外海，西臨蠻荒，北面雪域，南望洞、洞俞兩個領地。是一個比較混亂的海域，名為羅剎海。

此海海水呈黑色，水性陰涼，水質含鹽量不高但也不低，島上多島嶼和靈脈，是一個不錯的修行隱居之地。羅剎海勢力林立，群雄爭霸，可是無數年來卻是從來沒有一個勢力能夠一統羅剎海。

靠山吃山，靠水吃水。

羅剎海以一海之域，比上一領之地，海底奇珍異寶無數，海域各勢力頗為富足，各自劃地而治，極為排外。

楊問對羅剎海的認知自然只停留在表面的海域名稱之上，其他的一無所知，這張神界地圖畫得極為仔細，羅剎海上所分佈的島嶼也各自標明，楊天問仔細一數，怕不下於上百萬個大小島嶼！最大的島嶼只有十六個，其中八個各分東西南北，另外八個分佈在海域中心部位。

楊天問從圖上觀察，這十六個島嶼分佈十分怪異，居然隱隱有八卦之象。其他各個小島的分佈也同樣有跡可循，當然這是因為楊天問有一定的陣道修為，敢於大膽地假設才會有此想法。

這十六個島嶼每一個的大雖然都比不上赫冬島，但加在一起卻比赫冬島還要大三倍如果加上其餘各個中小島，那就更大了。

當然，總的來說，這些島嶼的分佈還是無序的，楊天問估計是大陸板塊撕裂，才導致這片海域的形成。

雖然從地圖上來看，這羅剎海是內陸海，但畢竟東通外海，楊天問可不敢肯定大陸外海的天地規則會不會因為這個原因，而使得羅剎海也發生相應的變化，可惜，這片海域的資料太少，楊天問有些拿不準。

如果一昧地駕馭著飛行法器，強行直線穿越的話，那不是藝高人膽大，而是弱智加笨蛋的行為。

三天前，楊天問一行已經踏出了雪域領，進入了羅剎海。此刻楊天問的修為已經達到下階天神巔峰，因為所修煉的法則太多太雜，所以才遲遲沒有突破，不過，楊天問本人卻是不慌不忙，不急不躁，這些時日以來，楊天問把小白喚了出來，讓它來駕馭飛行法器，朝著離此最近的一個大型島嶼飛去。而楊天問本人則是進了時空寶塔之內修練去了。

這一幕倒是讓鍾晴兒心下更是對楊天問高看了幾分。雖然見不多，但是識卻廣的鐘晴兒第一個念頭就是想到了神殿。自幼博覽群典的鐘晴兒自然明白能夠擁有神殿的神人如今的神界是多麼的稀有，而同時這部分擁有神殿的神人，幾乎是半隻腳踏入神王或神皇的天才精英。

鍾晴兒心中對楊天問的評價從被救開始到現在，已經是一升再升，到了現在，鍾晴兒也完全沒有看透楊天問這個人。

越是接近楊天問，越是瞭解楊天問，就越能切身感受到那股深不可測的奇異感。

楊天問進入寶塔之內閉關，也是因為上次和方瀾一戰，有些收穫需要時間來消化以及想要看看能不能借此感悟突破到中階天神。

法則和領域的感悟，只是楊天問修煉的一部分，而另一部分則是在於元神之上，如今的楊天問元神三花已經凝聚，只是尚未開花罷了。楊天問要做的就是讓這三朵元神之花盛開開一朵，法力境界自然上升一層果三花齊開，則代表楊天問已經跨入了神王的境界，而達到神皇境界，就需要達到“三花聚頂，五氣朝元”的境界。而到達這個境界，才是仙家修練的極限——大羅金仙。

大羅金仙之上就是聖境境已經超脫了仙境的範疇。聖境又分小聖和極聖，而聖境之上就是道境！

仙家修為分界與神界的修為分級相互印證羅金仙堪比神皇，小聖堪比神之主宰而極聖就是神界傳說的至高神！

仙家修煉，達到大羅金仙之後才會去真正的感悟法則神界的感悟方法不同，大羅金仙是以元神之力勾通天道法則，然後是從整個天道的角度去感悟法則。而神界以是個人的角度，由淺入深地感悟法則，因為個人理解不同，所以法則感悟的外在表現形式也各不相同。

正是這兩種方法的不同，這才導致了神界領域的多種多樣，變化無窮。同時也限制了聖境的發展。

為什麼這麼說呢？仙境與神境，代表的兩種修煉悟道之法，兩種方法各有優劣，如果要比較的話。一萬個大羅金仙大圓滿和一萬個上古神皇，在