聽了老者的話，李雲峰順手撿起一塊獸骨，在上面敲了敲，又找了幾塊獸骨，也在上面敲了敲，開口道：“此物連天仙之力尚無，怎將仙界絞得如此混亂？”

老者看了看李雲峰，沒有說話，拿著一個玉碟給他後，就往屋裡走去，嘴角輕輕的吟唱道：“聖人全心爭道統，人皇軟弱無建功；天仙修士只逍遙，早已忘是人中升；三教爭鋒戰端起，妖獸橫行作不知；可憐蒼生無修道，化作魚肉天地間。”唱完後，老者也走進屋裡頭，不再說話，似乎等待下一個飛昇者一般。

李雲峰拿起玉碟，將裡頭的資訊，消化了進去後，知道了仙人等級的劃分和地仙界的整個格局與現狀後，頓時有些茫然，看了看破敗的群山，漫無目的的走了起來。

……

且不說李雲峰此刻心情如何，再說他到了仙人境界後，李雲峰對仙人及各種妖魔的等級劃分，也清楚了許多，這裡就解釋一下：

仙人分為地仙、天仙、靈仙、寂仙、玄仙、金仙、準聖、聖人；

修妖則分為妖仙、天妖、靈妖、妖王、妖帝、妖聖、準聖、聖人；

所謂的地仙，跟妖仙，只是地仙界裡，那種剛剛進入一種有仙靈力的人和妖來說的，或者可以說，他們就是剛剛踏入仙道或者同等級修為的人或者妖。比如，人界說某某剛剛證得天仙道果，但那人卻還沒有飛昇的階段，那就是地仙界所謂的“地仙”水準。這一個階段，很快就過去了。在地仙界之所以會把它獨立分離出來，那是因為地仙界靈氣充足，地仙之前的三個階段（引氣如體、煉氣化神、煉神返虛）的修煉時間，和地仙水準到天仙水準的修煉時間差不多，才會這麼分的。

總之，在人界，根本沒有地仙這個稱呼，因為人界飛昇上來的，直接是天仙，或者天妖，只有仙界才有地仙和妖仙這個稱呼。

巫修則分為地巫、巫仙、戰巫、大巫、古巫、巫神、祖巫、（盤古）聖人；因為巫門基本滅絕，除了幾個留在後土宮以外，地仙界現在也有巫門修士，只不過修為極其低下的，但與修真一樣而已。他們在地巫之前，也按三個等級劃分，分別是巫人、巫師、巫冥。

到了後期，巫修因為沒有修煉之法，大道難成，也只是做一做抓鬼驅邪這一行，在修行者中的地位，算是最低的了。

武修者，基本上是到了仙人級別後，轉修仙道，按仙人等級劃分；或者得到巫門秘法，按巫門等級劃分。後者非常少見，因為巫修後期，往往因為手段過於殘忍，大都被人當成邪魔外道處理了，只有個別老魔，才能夠活下來。

整個地仙界，有四大海、分為為東、南、西、北四海，有四個龍王鎮守。

四大洲，分別是南瞻部洲，北俱蘆洲，東勝神洲，西牛賀洲。

東勝神洲，老子的人皇，就立在那裡。西牛賀洲則是西方教的地方，佛門靈山所在。南瞻部洲，則是闡教的地方，四洲的中心，則是群魔亂舞，三教共同討伐之地，但無論那個一征討這裡的，都沒有佔到任何便宜。原因很簡單，通天教主的坐騎牛魔王，就在那裡，手下有足夠的妖魔，能和任何一方勢力抗衡。眾人誰也不想自己拼命，讓另外一方得了便宜，就才這樣堅持著。

當然，這只是表面的說法，實際上，是通天教主在封神一戰滅教了，別人現在也不好在對他怎麼樣。畢竟通天怎麼說也是一個聖人，也是盤古正宗，如果你真的一條路都不給的話，那哪天輪到你氣運不行的時候，通天會怎麼做？大家都是聖人，凡是都要留一些底線。即使現在通天將他們恨之入骨了，他們也不能一條路都不給。不要讓把人都逼到絕路上去，不然對誰都沒有好處。

鴻均合道以後又出來讓三個聖人吞了紅丸，此舉到底是不是無情的表現？這誰也捏不準，如果過度欺壓通天了，那鴻均萬一哪天又跑出來了，讓你吃個紅丸或者把你鎮壓了，是不是很開心？

至於北俱蘆洲，卻是一塊無人看顧的汙濁的死地。

李雲峰茫然了一段時間後，也清醒過來了，理清了地仙界的格局後，想起地球被他統一的事情來，如今自己已經飛昇仙界，如果不趕快下一片基業，那眾人飛昇之後，又該呆在何處？成為其他教派的附庸？以李雲峰的性子，則絕對是不可能的。再說附庸別人，在如今混亂的地仙界裡頭，你還能幹啥？除了被當作炮灰，送到戰場去死以外，李雲峰也不知道還會有什麼情況可以發生了。

搶奪幾個妖怪的小山頭？這沒什麼發展的前途。

四個洲都分析了一遍，李雲峰知道，以自己的實力，想要在有聖人的