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第71部分

西門吹雪一瞥之間,卻已看清了些許,原來葉孤城方才拿的是一本道家典藏,剛才隨手翻開,卻正好翻到一篇講述道家雙修之法的章節。西門吹雪眼中罕見地浮過一分戲謔之色,語氣中亦有幾不可覺的淡淡笑意,道:“此法雖非武學正宗,卻也未必就是左道。”

葉孤城略略思忖片刻,然後微一頷首,應道:“不錯,若只是旁門邪路所說的採補之法,講究以御 女亦或迎男採戰的單補之術修行,單純以肉 欲 淫 邪之法補充自身,將人視作練功的鼎爐,自然是左道,而若是雙方講求清靜煉心,互為養性,用鼎而不採戰,鑄劍而不入爐,補鉛而不傷彼,利已而不損人,將修持過程集中在‘凝神聚氣’一法之上,促成神交氣交,雙修雙補,以清靜陰陽,雙修雙成而為顯著特點的功法,那便也不再算是邪性功夫,雖不可列為大道,卻也能說得上是一門正當法訣。”

西門吹雪見他娓娓道來,顯然是十分了解此番路數,便點頭道:“不錯。”

葉孤城劍眉稍揚,以手指指尖輕釦手中的書頁:“我少年時一意求進,而雙修之法恰是能夠速成,比之其他武功,進境要快上不少,因此我也曾研習過不少此類書籍,亦有尋一名合適之人雙修的意向,但後來始覺此類功法畢竟不是正道,武學之上,全靠一心苦練,以莫大心力,配合天賦運氣,才有可能逐漸衝破關礙,修行至一定境界。而雙修之法,即便就算是練到了一定程度,卻也只是相對於內力方面,對於修為心境,並不會起到多少作用,比起依靠自身長年踏實苦練而成的修為,不可同日而語,因此我最終才不曾嘗試過此法。”

兩人經常在武學修行方面互相交流,何況二人皆是性格狷介,不拘常理,且眼前面對的又是與自己肌膚相親的最親近之人,所以並不覺在一般人眼中視作‘淫 褻’‘下作’等恥於宣諸於口的事情有什麼不能明說的,因此西門吹雪聽了,只微微頷首道:“武學之道,重在純正蘊厚,唯有自身苦修方可得成,而非依靠雙修取巧之術能夠修出。”

葉孤城撫掌贊同道:“不錯。未經大毅力,強煉心志,突破重重阻礙,憑藉自身天賦與苦修,又如何能真正磨練出境界。。。習武之人,不但意志,毅力,心性,都是在修行中打磨而成,並且還要親身錘鍊,以實戰鍛養經驗技藝,若只知埋頭苦練,從不曾與人交手,即便修為高深,對敵時也不能真正施展出幾分,而心境亦是與修為並不匹配,空有武力,也算不得真正的高手。。。因此這雙修之法,確是一種投機取巧的手段,登不得大雅之堂。”

西門吹雪點一點頭,然後便道:“非但如此,此法尚有其他不足之處。”

葉孤城聽他這般說,便以右手食指指點著書上一處,道:“嗯。你看這裡寫的‘取坎之陽,補離之陰。。。陰陽之精互藏其宅,有不可以獨修者。。。外鼎其指丹田之形,內鼎其指丹田中之氣’。。。這些都是最粗淺的理論,其實雙修之法雖多,但基本原理之意卻是相同的,不過是將精 血先凝聚至丹田之處,既而雙方性 欲勃發,依靠情 欲使氣血匯斂至下 身處,促使周身血液向下 身氣海位置凝聚的功法罷了,兩人透過應用相關的姿勢,心法口訣等,來達到修行的目的,並不複雜。只是其中忌諱甚多,畢竟人非聖賢,容易被肉 身情 欲所影響,練功時較易走火,況且兩人若是共同雙修,卻未必就能夠彼此心意相通,因此修行之時也有一定風險,這也是我當年最終沒有習練此法的原因之一。”

兩人談了一陣,西門吹雪靜靜聽他說著,忽開口道:“以你我二人今時修為,若是效法如此,又當如何。”

他二人心意相通,若是共同修行,定然要比旁人做那雙修之事要穩當許多,眼下葉孤城身體因修為功法之故而如同止水一樣,西門吹雪不忍見他如此,只盼其能夠恢復似從前一般,此時聽至此處,便存了幾分指望,若是兩人共同修行,或許能夠使葉孤城有所突破,說不定便可以恢復如初。。。雖是可能性十分渺茫,但多少也是一點希望。而雙修之法在江湖上實為罕見,且又因涉及情 欲交 合之事而為絕大多數人所不恥,因此即便並非那邪道的採補之術,而是正統的彼此互修的雙修之法,也沒有什麼人多有知曉,便是西門吹雪,也因自幼一心習武,講究的是依靠自身體悟大道,而對於這等旁門,也並沒有太多瞭解,因此才向葉孤城仔細詢問,畢竟葉孤城少年時由於欲修這等功法,而曾用心研習過不少此類書籍,於此道之上,是頗為精通了解的。

葉孤城乍一聽見西門吹雪這樣問他,先是一怔,隨後便明白了對方的意思,不由得心下