象人，小時候看那皮影子戲的木偶也比這個好看多了，只能叫‘怪人’，坐在那裡毫無表情，象睡不象睡，象唸經又不象唸經，往前邊一看又是同樣的佈置，只是坐著的人不一樣了，短臉闊口，頭戴冠，身著長袍，卻是左手持著個笏，這個還象個人。

《爺爺當年做道士的那段靈異經歷：香火》　第14節作者：　湘粵男

一路望過去：橫眉瞪眼雙手於胸前捧笏的；皺眉瞪眼，連耳長鬃，頭戴方冠，身穿長袍，左手在膝前握一個念珠，右手持笏放在膝間的；白淨臉孔，頭戴冠旒，兩側垂香袋護耳，身穿荷葉邊翻領寬袖長袍，雙足著靴的；雙手在胸前捧笏，正襟危坐的；豎眉張口，頭頂戰盔，身著鉛甲，束腰勒帶，足踏革靴，雙手於胸前拱揖的；扁鼻凹臉，頭戴方冠，雙手懷中持笏的；白淨面皮，雙手捧笏的；連鬃長髯，頭戴方冠，身著長袍；雙手握於袖中，懷中抱笛板的足足九個這麼多，心想這衙門也太浪費了，要這麼多人辦事，一想起衙門，那還是滿清的事了，聽大人說過，看看門頂上是不是也是‘明鏡高懸’？

舉目一掃，全部只有三個字：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、

閻羅王、卞成王、泰山王、都市王、對等王。

咦，好熟悉！以前在師父家看過一本經，沒錯，是《十王經》，那還差一個呀。

“你在此候著，待我稟報一聲。”老者打破了翰香的沉思，翰香才發現一路走到東邊了，往裡一望：一面有短鬚，雙手捧笏的人坐在裡面，威嚴得很，這才象個人嘛，門上三個字：轉輪王。

心裡一想，我這無緣無故怎麼做起夢來了，這十王爺個個都非等閒之輩呀。老者道聲：你且進來見大王。

翰香又想起了皮影戲裡衙門辦案的場景，掀開門簾，激動得‘撲通’一聲跪倒在地上大呼：“大人呀，你可要為小民作主啊！”一邊大呼一邊‘咚咚’磕了二個響頭。

這大人把手中的笏呼啦啦地拉扯了二下，翰香只見得眼前一陣長長的笏影散開，大人一收手對著笏嘴唇未啟卻有震耳發聵之聲：你渡亡送人，卻跑來這裡，何時塗志的？

翰香定了定神：“報大人，民國二十五年，師承龍潭廟王永興土地彭逸仙，塗志之時，有開齋三日。”

我有必要解釋一下‘塗志’：這是道士出師後的一種儀式，即告訴世人這個道士已經學有所成能超渡亡人了，可放心恭請。同時土地廟王也是有登記在冊知會地府的，沒塗志的道士就算道法再高，也不能送亡人交給土地廟王，土地廟王不認可的。

“李氏珠胎已結，你怎安心任她遊於荒野？塗志之人，竟不開竅！”又是一陣雷聲的語音。

翰香低頭不語，是啊，我怎麼讓玉珍一個人去那裡呢？笨到家了。

過了一會，慌忙抬起頭，見老者開啟一卷宗，對著大王念道：此女本為洞庭千年苦蓮化成，首輪貴為楚國夫人，歷經九九八十一劫，陽曆12年前又從楊家下堂與眼前之人續緣，今日酉時三刻讓四王殿下受刑犯魓匪擄來，貪戀不改意欲效仿前世做壓寨夫人。

翰香聽得‘霍’地站起來，七竅生煙，一派胡言，玉珍已有幾月身孕，竟然有人如此下賤囂張！

轉身就往四王殿衝，要去討個說法，門簾如牆，撞得疼痛不已，聽到頭皮發麻：“休得無禮！”眼前一笏朝外飛射出去。

五官王正在打瞌睡，‘啪’地清脆一聲響，一愣，臺上一笏，是轉輪兄急令，開啟一看，面色微變，抬起膝上右手之笏朝後牆敲了敲，一斷筋剔骨無頭胸裂的怪物立在臺前，五官王拿起膝上左手的念珠朝這怪物一彈，瞬間消失得無影無蹤。

門外傳來鐐銬拖地之聲，二個小卒扶著一小腹隆起的女子緩緩走進來。

大王的笏又飛回手中來了。

老者示意二卒開啟手銬腳鐐，翰香上前緊緊抱住痛哭不已的玉珍，眼淚象斷了線的珠子。

意欲多謝回去，卻聽得老者說道：“塵世陽間地府陰司都有金科玉律，你倆今天闖了進來一個有心一個無意，不受懲戒不得離開。”

翰香問：“如何懲戒？悉聽遵命！”

“男減5年陽壽，女子珠胎化為水。”老者說完用狼毫大筆在手上的書卷上劃了劃。

“不行！換我性命也要胎兒。”翰香抗議。

那坐著的大王似乎再也受不了了，把手往臺上只是輕輕一放，頓時屋子左右搖晃，鬼哭狼嚎淒厲之聲不絕入耳。

“胡來，豈容你討價還價，若不是念在你渡得亡人，早把你扔進油