新浪網更新地址：//vip。book。sina。/book/index_115400。html，若要轉載，請與作者冰原畫蝶聯絡，QQ：460334039。）後來安祿山叛唐，玄宗避亂西蜀，賈昌追駕，途中目睹黎民生計艱難，與宮廷奢華有天壤之別，幡然醒悟。便皈依我佛，作《鬥雞懺》悔過，後於雞摩寺行放生*，解脫雞緣，百歲得道，乘雞昇天。又過了二百零七年，時大宋神宗元豐二年，有一位御史何正臣，受烏臺上司指使，將蘇學士的《湖州謝上表》中四句：“……知其愚不適時，難以追陪新進。察其老不生事，或能牧養小民。”弄出來參奏，另一位叫舒稟的御史，彈劾蘇東坡詩中有不忠於君之意，御史中丞李定瞅準機會，壓軸出臺，誣奏蘇學士無禮於朝廷，應斬首，這便是史上有名的“烏臺詩案”開端。

御史臺又名烏臺，因漢時御史臺外的柏樹上，有很多烏鴉，所以人們戲稱御史臺為烏臺，也有嘲諷御史們都是烏鴉嘴之意。蘇學士入獄之後，自忖必死，幸得朋友張方平與範鎮營救周旋得法；又誤打誤撞寫了兩首訣別詩，其中一句“聖主如天萬物春，小臣愚闇自亡身。”感謝皇恩浩蕩，無法圖報，宋宗見之，頗為動容；再加之宋太祖禮待讀書人的“誓碑”第二條有云：不得殺士大夫及上書言事人，三管齊下，竟然只被流放黃州。蘇學士出獄之後，寫了名傳千古的《十二月二十八日，蒙恩責授檢校水部員外郎黃州團練副使，複用前韻二首》，其中一首：平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不鬥少年雞。坐了四個多月牢房，一百三十天的煉獄，身心受苦，發些牢騷本來也不為過，但那個“少年雞”，卻是全詩怨恨精華之所在。

這個“少年雞”，說的就是賈昌少年鬥雞誤國的荒唐事。引申開來，便是指責朝廷當政的小人，不過是弄臣和優伶而已。試想英明神武的神宗皇帝，雄才大略，又用王安石變法，自比唐宗宋祖，竟被指用弄臣治國，昏聵無能之極，是可忍孰不可忍？若大宋烏臺的御史們鍥而不捨、繼續追查下去，皇帝絕不會饒過蘇學士。施三才寫了“烏臺”二字，乃因胡莫言給何效應的書信中，也借用了這一首詩。何效應雖是施賊黨羽，但平素為人做官，頗有良知，不過屈從於施賊淫威之下，不得已而違心罷了。二人皆忍辱負重之大士，彼此惺惺相惜，書信往來之間未免對當今朝政頗有微詞，胡莫言感慨之餘，便引用了蘇學士的“少年雞”。

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第六十九章 京都慘案（中）

齊重成之流，雖然百般想置胡莫言於死地，卻學識淺薄，“蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”無非上奏胡莫言貪汙行賄，擁兵自重等老套謅詞。胡莫言乃當世人傑，文章政績，斐然可觀，是受天下人敬仰的治世能臣，皇帝自然是清楚的。但這施三才確屬一代梟雄，竟然能在胡何二人數十封平平常常的書信中，撿出“少年雞”三字，給予致命一擊，不愧為當世梟雄，一等一的劊子手。皇帝先前不知胡案有“少年雞”一節，故懷袒護之心。若早知道，不待施老賊費盡心機，早已龍顏震怒，嚴懲不貸。

施明宗擬好奏章，來到西苑送奏皇帝，果不其然，皇帝看到“少年雞”，怒不可遏，罵道：“狗賊，敢胡編亂謅？傳旨，徹查嚴辦。”施明宗見“烏臺計”大獲全勝，喜形於色，謝畢皇帝，回到文淵閣，指使黨羽，將胡莫言結交官員，一查到底，從此一黨坐大，唯我獨尊，何人再敢擋道？眾賊自然歡欣鼓舞，挽袖赤膊，親自上陣。

張濯眼見胡莫言不虞，有心營救，無力迴天，鬱悶之下，回到府上，找馮仁木密議。馮仁木見施三才用“烏臺計”獲勝，驚惶失措，在室內來回踱步，半晌長嘆一聲，說道：“閣老，胡大人是保不住了，我等唯有請何姑娘，儘快將施賊與倭寇來往書信得手，再行反擊。”張濯噙淚道：“公公，胡大人一生為國，乃世之能臣，東南若無胡大人，倭患何時能平？”馮仁木道：“閣老，幸得胡大人早有安排宋應功大人，升任浙江巡撫，宋大人智勇雙全，沉穩內斂，頗有雄才大略，還有伊願、賀長風、盧俊等英雄在，諒倭賊猖狂不了多久。”

張濯道：“宋大人雖然巡撫浙江，但受趙從臣掣肘，朝中又有施老賊一手遮天，我等今後，如何報效國家？”馮仁木毅然道：“閣老，你若想救出胡大人，我有一計，可冒險一試。”張濯急道：“公公快