所以人相對來說是原地踏步。
武長空一開始感覺沒問題,確實走了高度也升了,這些應該是在啟動“活動空間莫比烏斯環”。
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238 意識交流
熟悉完平面空間,武長空開始著手領悟虛空空間。
肉身是個障礙,這個觀點武長空很早就認識到了。經歷了真正虛無生成肉身後,已經初步解決了這個問題。但是這並不完美,因為現在武長空如果失去肉身還是感覺失去根本,沒有依靠。這是不對的,這說明並沒有能完全的真正的拋棄肉身。
而這個障礙正是對空間法則的障礙,武長空隱隱感覺要跨上空間法則的高點,就必須真正拋棄肉身。
為什麼粒子、微觀物質可以輕易達到光速或接近光速,而飛船永遠也不可能達到光速或接近光速?因為飛船其實就象一具肉身、一具軀體。所以註定了它的速度極限,這是無法逾越的法則。
有了現在對空間規則的一些瞭解,武長空認識到穴位空間應該都是在某個空間內的。原來它們的聯絡是天生的或者說是被動的,那麼現在武長空就要透過自己的神識把它們變成自動。
以空間鏈來做法陣,是武長空實驗的方向。其實不管是魔法陣還是法陣,許多原理都是相似的。
360實穴是固定穴位,由代表陽、天的靈穴生成。雖然武長空明悟了靈穴,但靈穴在哪裡卻還是沒能確切感知。
360虛穴(幻穴)是不固定的,由代表陰、地的魂穴生成。同樣武長空雖然悟出了魂穴,但也一樣感覺不到魂穴的確實存在。
就象還需要呼吸的普通人一樣,知道氧氣或空氣,也在使用氧氣,但卻看不到摸著不著,總有不踏實的感覺。萬一哪天到一個地方,也不知有沒有氧氣。
意念越豎神識越強,沒有強大的神識是無法完成這樣的修煉的。
意念、意識、潛意識、神識、精神、思維等這些其實都是靈魂的一種,或者說是組成靈魂的成分之一。它們有的是重疊有的似乎又是有區別。這些就是武長空目前透過對空間規則的理解,對靈魂的一些認識。
第三方“觀”的狀態應該是一種意識又是一種空間,估計是更高階的空間。
既然開始觸控到一點點靈魂,那麼武長空就決定先從靈魂開始梳理。
意念——有目的的想法。
意識——對環境、自我、物質世界、客觀世界的認知及反映。
潛意識——被主觀隱藏的意識,是意識的一種。或者說被意識隱藏的大部分意識。
神識——主動作用於環境、自我、物質世界、客觀世界的意識。
精神——靈魂狀態的顯現。
思維——靈魂對意識的處理行為。
靈魂——非物質體。生物體內結構因能量構成一個空間,這個空間可以讓靈魂駐留。靈魂透過生物體與外界溝通。
宇宙因很多空間分出很多界,比如說星系、星雲、黑洞等這些是顯界,可以直接觀測到的。還有隱界,如冥界是無法直接觀測到的。
如果沒有讓靈魂駐留的空間,靈魂就要被吸入冥界。這樣看,冥界也可以看成是一個強有力的靈魂可以駐留的空間。
以人為例。靈魂和外界溝通,透過眼耳鼻舌身產生色聲香味觸,刺激傳導反映給意識。這樣的反映有無數種,但因為身體素質原因沒有全部反應出來(就是意對應法)。比如聲音的頻率使得有很多聲音肉身沒有反應,但聲音還是實實在在作用給了身體並反映給了意識。同理很多氣味、顏色、射線、高速粒子等等其實都有反映給意識。可是就因為肉身的侷限使得這些意識被隱藏下來。
比如許多動物的聽覺嗅覺比人靈敏,就是它們的生靈體這方面限制沒有人那麼大。如果人開發了這些限制,也可以得到更高的聽覺視覺嗅覺。
這樣看來,也可以把意識比喻成資訊承載體和資訊反應體。潛意識就是靈魂沒有透過思維認知的或者透過思維故意隱藏的意識。
神識就是靈魂透過思維將一些資訊承載體和資訊反應體主動散發出去,和外界或非我接觸的意識。
意念其實就是神識的一種,不過它主動性目標性更加明顯和強烈,所以主動作用力更加強大。也可認為攻擊性強,攻擊性神識。
精神是靈魂狀態的顯現,比如堅毅堅強、軟弱、遊離等這些是本性顯現。還有非本性顯現,比如高興、悲傷、憤怒等。非本性顯現是因為駐留