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第61部分

己趕往東京開封府,為自己準備一下住宿的地方。

曾經那裡有自己的師兄林沖,還可以去那裡借住,但是現在是不行了,林沖已經不在開封了,林沖現在已經從江南調回了西北,在漫漫黃沙的西北邊疆上和西夏人展開激戰,大宋朝西北邊疆戰火重燃,西夏人趁著大宋爆發方臘起義趁虛而入,西軍奮勇上陣,為國御辱,大太監童貫豪言壯語,一定要把卑劣的西夏人徹底打殘,讓他一百年都不敢窺視大宋!

岳飛隨著林沖去西北了,他麾下的那些弓手也都被相州州府特別允許前往西北邊疆作戰,在下林沖的麾下擔任一個職位,成為西軍的一員,岳飛的生命軌跡已經改變了,張憲的生命軌跡也改變了,他的麾下的生命軌跡都改變了,他們從此快意恩仇,馬革裹屍……

岳飛走的太匆忙,甚至沒有來得及回家看一看父親母親,只是託人送來了一封信,表達自己的思念之情和國家危亡,忠孝兩難全的無奈,嶽媽媽淚水連連的感慨著兩個兒子都離開自己的痛苦,劉氏抱著年幼不懂事的小岳雲一個勁兒的掉眼淚,只有嶽爸爸一臉平靜的給岳飛回信——吾兒鵬舉親啟,家人甚好,父母安康,妻子平安,鵬展已考中第一名解元,不日即將赴京考試,勿憂也。

岳飛可以放心了。

幾乎是在岳飛踏上徵西戰場上的第一天的時候,嶽翻也騎上了前往東京開封府考試的馬匹,兩人一東一西,一文一武,多少年前的嶽爸爸的願望,就這樣實現了。

嶽翻是一路騎著馬前往開封的,因為他不喜歡坐馬車,他覺得坐在馬車上不舒服,搖搖晃晃的,容易頭暈,他就騎著自己的小蘋果,小蘋果是上過戰場的,非常沉穩大氣,對那些拉馬車的駑馬都不屑一顧,幾匹母馬討好似的往小蘋果身邊湊,小蘋果連踢帶打的把這些母馬統統趕走。

貌似小蘋果在打仗的時候把幾匹西軍的母馬給上了,看不上人家駑馬了,西軍騎兵們也高興,那些西夏人和吐蕃人賣給大宋的公戰馬都是閹割過後的馬,要麼就是母馬,根本無法繁衍,像小蘋果這樣高大英俊的草原馬,還沒有閹割過,實在是難得,他們都希望小蘋果多來幾發,多讓幾匹母馬懷孕。

不少舉子看著嶽翻這副樣子都氣不打一處來,他們都認為,縱馬賓士是有傷體統的事情,優雅的文人就該像個樣子,坐在車上,羽扇綸巾,風流倜儻,怎麼可以像那些粗鄙的武人一樣縱馬賓士呢?還有你那柄戰劍,到底是什麼武器?為何如此鋒利?還有那張弓,動不動射幾箭是什麼意思?你還是不是一個讀書人?難道上一次戰場就讓你變成武人了?你可是解元!要有解元的風度!

嶽翻對此嗤之以鼻。

我且問你,儒門祖師是誰?

孔聖人是也!

那君子六藝是誰提出?!

當然也是孔……孔……聖……

君子六藝所謂何也?

………………

到底是我為武人還是你等忘卻了孔聖人之言語?整天子曰詩云,可曾還記得孔聖人所言之君子六藝?四體不勤,五穀不分,還敢自稱孔聖人門徒?你等到底要不要顏面?還敢自稱君子?!還敢說我做的是不對的?還是說你們覺得孔聖人的話是錯的?!

再也沒人敢對嶽翻習武射箭的做法說三道四了,因為他們沒辦法反駁嶽翻,君子六藝,出自孔子,而裡面的確是有射和御之術,看著嶽翻瀟灑的縱馬賓士,瀟灑的馬上開弓,他們實在是說不出什麼來,這就像是一隻老虎會唱歌……不,一隻老虎會寫文章,還寫得那麼好,寫的比人還好!

你說氣人不氣人?!

不過方浩那個二貨還是非常感興趣的跟在嶽翻屁股後頭吃灰,嶽翻縱馬賓士的時候,他也騎上了官府給他們配備的駑馬,想要營造出一種類似於嶽翻的瀟灑飄逸的感覺,好讓嶽翻承認他也是具備了君子六藝的“君子”,然後他和駑馬一起跌倒在地上,駑馬沒什麼事情,他把腿摔傷了,只能躺在馬車裡當一個衣來伸手飯來張口的美男子……

人與人之間在智商上的差別不是靠著二貨的舉動就可以緩解的,反而更有可能造成更加嚴重的危害,比如方浩這樣摔傷了一條腿的行為,就被隨行護送他們的相州州府官員斥為“愚昧而不可及”,方浩只能鬱悶地躺在馬車裡吃嶽翻送給他的烤野味——打獵打來的。

一路上,這些舉子們越來越發現嶽翻的不凡之處,不僅騎馬騎得好,而且射箭也射得好,基本上百發百中,還能左右開弓,馬上開弓,這份騎術在大宋朝也算是頂尖的,更別說他的劍術非常不錯,平常早起的舉