在這回戲中出現過的人物應該有寶玉、紅玉、茜雪和劉姥姥、鳳姐兒、巧姐兒兩組人。

那茜雪和紅玉曾經“獄神廟慰寶玉”，而劉姥姥則幫助巧姐兒在獄神廟演出了一幕“遇難成祥，逢凶化吉”。那麼，這“獄神廟”到底是個什麼所在呢？

紅學家們議論紛紜，大致給出幾個答案：

（一）就字面解釋，說是座破廟，名字叫“獄神廟”；

（二）說供奉著獄神的廟，或曰臨時關押犯人的地方；

（三）說可能是通假字，通“嶽神廟”……

是否還有別的說法，我就不得而知了。但是舊年往平遙古城遊玩時，在縣衙後院參觀十王廟和監獄，卻忽有所感，對獄神廟有了我自己的一點猜測。

衙門是縣官審案的地方，獲罪之人當堂定案，直接就送到後院獄中關押了。

衙中後院有十王廟，亦向普通縣民開放，距離關押犯人的監獄很近。可以想象倘若有犯人家屬前來拜廟求神，若能疏通監管，或許可以准許犯人到廟中來與家屬見上一面。

不過更為可信的還是直接探監。

平遙縣衙大獄的建築格局完全維持前清舊貌，也就是說與《紅樓夢》成書是同一朝代的體制。獄中格局，乃是一面高牆，中有過道，另一邊則是縱向排列的許多大小房間。進門第一間供奉著神像，挨次過去是幾個單間，也就是“優等犯人”的住處，再往後才是通炕大房，群犯集聚之地。

很明顯，進門單間供著的神就是獄神了，而家屬探監時，大概不會走過長長的過道去監房見面，而是將犯人帶到進門處供奉獄神的單間會談，也就相當於今天監獄的接待室了。而如果作者要為這個場所起個特定的名字，那麼最恰當的稱呼莫過於“獄神廟”了。

賈家“抄沒”之後，眾人關押入獄，劉姥姥、小紅、茜雪等先後來探監，那紅玉、茜雪想著的是“慰寶玉”，而劉姥姥探望的大概就是鳳姐兒了。而鳳姐兒或許於此時託孤，請姥姥幫忙照顧自己的女兒巧姐兒。

或許此時巧姐兒也與鳳姐兒一同關在獄中，而由劉姥姥求情帶出甚至用青兒換出來，演了一出《趙氏孤兒》；也許這時候巧姐兒已經賣入青樓，而鳳姐兒求劉姥姥代為尋訪；又或許僅僅就是幾句話，是鳳姐兒在臨終前自嘆薄命，將女兒終身許給劉姥姥，訂下了口頭姻緣，而劉姥姥一言九鼎，後來就為了這口頭承諾不辭勞苦，走遍大江南北尋找巧姐兒下落，終將她搭救出火坑。

無論上述哪一種，都可以稱得上是“遇難成祥，逢凶化吉”，完成了一段取名之讖。

至於我所以猜測是鳳姐兒將巧姐兒許配與劉姥姥為孫媳，則是因為以劉姥姥為人，倘無鳳姐兒親口許諾，即使後來有恩於巧姐兒，即使巧姐兒曾經淪落為娼，也未必敢居恩圖報，就這樣把昔日的公侯千金收作孫媳，而要想方設法替她另結一門親的，就如高鶚在續貂中所寫的那樣，說給了本村最富有的大地主公子為妻。

第36節：桃李春風結子完（1）

關於巧姐兒嫁板兒的暗示，書中有多次照應：

早在第六回《賈寶玉初試雲雨情　劉姥姥一進榮國府》的開篇，脂硯已經有一段回前批：

“此回借劉嫗，卻是寫阿鳳正傳，並非泛文，且伏‘二進’、‘三進’及巧姐兒之歸著。”

點明劉姥姥曾先後三進榮國府，然而前八十回中只寫了“初進”與“二進”，這“第三進”，應該是後四十回的一個重要情節，並且關乎巧姐兒歸宿。

而在劉姥姥出場之際，於“小小一個人家，向與榮府略有些瓜葛”後面，又有一句脂批：

“略有些瓜葛，是數十回後之正脈也。真千里伏線。”

點明劉姥姥家後來竟成了榮府的正脈，也就是正經親戚。那只有一個途徑，就是結親。既然是“巧”遇恩人，那麼只能是與巧姐兒結親了。而與巧姐兒結親的人更是呼之欲出，只能是板兒了。

如果說上述幾條還只是捕風捉影的話，那麼下面這一回則是兩個男女主角正式出場，並且有了第一次的交集。事見第四十一回《櫳翠庵茶品梅花雪　怡紅院劫遇母蝗蟲》：

“忽見奶子抱了大姐兒來，大家哄他頑了一會兒。那大姐兒因抱著一個大柚子頑的，忽見板兒抱著一個佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。眾人忙把柚子與了板兒，將板兒的佛手哄過來與他才罷。那板兒因頑了半日佛手，此刻又兩手抓著些果子吃，又忽見這柚子又香又圓，更覺好頑，且當球踢著頑去，也就