靈氣的物件就一定是假的，但是他還選擇了相信眼中的靈氣。

抬起頭來，莊睿看著手中的木雕說道：“這個木雕觀音像刻工精細，包漿厚實，像是個老物……”。

“當然啦，這佛像從雕工到包漿，肯定是真品無疑啦，不用拿在手裡，我都能看出來。”

莊睿話聲未落，就被旁邊的許偉出言打斷了，許偉也一直在觀察這個木雕，心中也是認定這是個真品，聽到莊睿的話後，不由出言嘲諷莊睿運氣好，撿了個便宜。

淡淡的看了一眼許偉，莊睿沒有搭理他，繼續說道：“不過，我個人覺得，這東西是後來做舊的，說的直白一點就是，這物件是個贗品。”

此話一出，除了呂掌櫃不動形色之外，眾人都是吃了一驚，許偉更是面色通紅，看向呂掌櫃，希望他能出言駁斥。

“小莊，那裡還有兩個物件，你也看看吧……”。

出乎眾人的意料，呂掌櫃並未多說什麼，只是讓莊睿把剩餘的兩件也點評一下。

第三十九章　鑑寶（四）

聽到呂掌櫃的話後，莊睿心中大定，那觀音木雕十有**是個假貨，他來參加這個鑑寶活動，雖然首要目的是想找到能夠補充靈氣的物品，但是他也不想在眾人面前丟人現眼，更不願意自掏腰包請這一群人去名都大酒店**。

只是從那幾張椅子裡吸收到一點靈氣，莊睿並不滿足，呂掌櫃讓他繼續往下看，正合了他的心意，當下也不推辭，繼續拿起了面前的第二個物件。

桌上擺的第二個物件是一個鼻菸壺，很是小巧精緻，只有七八厘米高，要是藏在手心裡，不注意看都很難發覺，莊睿前幾天所惡補到的古玩知識裡，恰巧在雜項類裡面見到過介紹鼻菸壺的文章，他知道這東西和蟈蟈葫蘆倒是有些相似，在開始時都是有其特殊的作用，但是到了後期就變成一些人把玩的物件了。

說到鼻菸壺，那就要先說鼻菸，鼻菸是用優質菸草經晾曬、發酵、過濾等工序精製而成，並著有止痛、消除疲勞的功效，所以在14世紀的時候就風靡整個歐洲各國皇室、貴族階層了，後來到了16世紀末，西方傳教士將其傳入中國。

清朝從康熙帝開始，歷代皇帝幾乎無不嗜好鼻菸，不過康熙、雍正和乾隆三朝皇帝對鼻菸壺的愛好，要更甚於鼻菸，所以御製鼻菸壺也就一直無間斷，直至清朝滅亡，在這數百年中，鼻菸壺的製造工藝得到了很大的發展，精品層出不窮。

鼻菸壺在後世影響最大的要數內畫壺，這裡面還有個小故事，據說以前有個外省小官吏赴京辦事，寄宿在一廟內，因為沒有錢續買鼻菸，就用煙籤去掏取粘在壺內壁上的殘剩鼻菸，結果在壺的內壁上畫了好些痕跡，這情景被廟裡一個有心的和尚看見了，便用一根竹籤彎鉤蘸墨後，伸入透明的料器壺內，在內壁上作畫，於是就有了內畫壺。

民間傳說給內畫壺蒙上了一層傳奇色彩，而精美的內畫也讓許多人對鼻菸壺愛不釋手，其實內畫壺是匠師們用鐵砂、金剛砂在煙壺內來回晃盪、磨擦，使的其內壁呈乳白色的磨砂狀，細膩而不滑，質地甚至和宣紙接近了，於是就可以隨意作畫了，並沒有人們想象中的那麼神秘。

在清光緒以後內畫壺達到鼎盛時期，湧現出了像周樂元、馬少宣、葉仲之這樣的內畫名家。

本是舶來品的鼻菸，傳入中國後沒想到帶來鼻菸壺工藝的大發展，而且中國鼻菸壺在18、19世紀風靡歐洲，成為皇室和貴族們相互間饋贈和收藏的高貴工藝品。

在莊睿手中的這個鼻菸壺，是一個縮小的花瓶狀，橢圓形，頂口和底只有小指頭大，而壺身卻有半個手心寬，這個鼻菸壺是一件琺琅器，上面畫著兩個頭戴禮帽，手持文明仗的西洋人物，整個畫面色彩豔麗，造型逼真，沒有一絲歲月留痕，如果莊睿是在工藝品商店看到這物件，肯定會以為它是某個流水線製造出來的，不過經過剛才的那個木雕，莊睿對自己的判斷，實在是沒有多少信心了。

得，自己也別矯情了，直接用靈氣看吧，莊睿臉上的茶色眼鏡很好的起到了阻隔別人視線的作用，當下凝神看去，眼中靈氣瞬間來到了鼻菸壺之上。

有戲，當那道靈氣穿透了玻璃吹制的鼻菸壺之後，莊睿頓時感覺到一絲清涼的氣息融入到眼中靈氣之中，雖然那絲氣息很微弱，只是比先前椅子中的靈氣稍強一分，不過莊睿還是很滿意，蚊子再小也是肉啊。

將鼻菸壺放到桌子上，莊睿正要開口說話時，突然想起昨天從三河劉的葫蘆裡吸收到的靈氣，和在這個鼻菸壺中吸收的靈氣相