裡湧出的潺潺涓流，從高處跌落池中。深深的池水清澈見底。泉水喝起來有一種說不出的甘甜感覺。巖壁中還天成一洞，洞內左右又各套一洞，稱為三仙洞。

洛家一行來這裡可不是為欣賞風景的。他們由洛母帶領，點香焚燭，男女分為兩組，男在東，女在西，一起跪倒在地，向著泉水的源頭俯伏膜拜。由這裡流出去的泉水匯成一條溪流，流入寺外一處宅院中，成為洛家取之不盡的釀酒泉水。說來也怪，京城西郊泉眼逾萬，卻未見水質有如水源院這般甘美適於釀酒者。洛家早就買通寺中方丈，派出武僧日夜在水源院看守，嚴防有人汙染泉水。每年重陽節，洛家必來水源院拜祭。

下一個進香之處應該是五百羅漢堂，洛得蔭對洛母說：“母親，我看您有點累了，羅漢堂您就甭去了，由我們替您向各位佛爺一一朝拜吧。”

洛母說：“我也真的有點累了。好吧，就由你代我向各位佛爺進香，特別要好好謝謝濟顛老佛爺。”

洛得蔭說：“知道了。”

洛得蔭知道母親嫌羅漢堂內陰暗潮溼，而且每個羅漢都有不同的表情，有的笑、有的愁、有的若有所思、有的若有所失、有的恨、有的愛、有的痴、有的瘋……乍一看，著實讓人害怕，所以每次都由自己代為進香。

悟一法師適時地出現在洛母跟前說：“夫人和各位女施主是否願意到禪室歇息歇息？我已經為夫人和小姐們準備了上好的茶水。茶是杭州極品明前龍井，水是咱們水源院的山泉水，這樣沏出來的茶，只怕宮裡的格格也不一定喝得著呢。”

洛夫人笑著說：“法師如此招待，折殺我們了。姑娘們，走，咱們就當一次格格去。”

羅漢堂在寺廟的南側，建於乾隆十三年，仿杭州淨慈寺羅漢堂，總共五百零六尊。如果每尊羅漢都燒一炷香，再拜上一拜，恐怕要花掉小半天時間，所以歷來洛得蔭挑重要的羅漢來膜拜，其他就交由管家和傭人分頭代辦。

洛得蔭的主要任務是給門口的四大天王、大殿中央的三世佛、東北西南四條主道上的護法金剛、瘋僧、地藏菩薩、接引菩薩上香，接下來要進香的是與洛家極有因緣的幾位羅漢：一位是第二百九十四位的暗夜多羅漢，他是康熙皇帝的替身；一位是第三百六十位的直福德羅漢，是乾隆皇帝的替身。這兩位皇上都對洛家的事業有過很大的扶持，所以要認認真真地拜上一拜。最後，洛得蔭來到羅漢堂北端，在地上祭上一壺百年老酒，放上幾個杯子，並向蹲在房樑上的濟顛活佛拜了幾拜。他念念有詞：“濟顛爺爺你老人家吉祥。託您的福，今年咱家又酒業興旺，全家安泰，老幼平安。本來還想給您老人家供上大碗紅燒狗肉，因怕其他不吃狗肉的佛爺不悅，所以沒有張羅，請濟顛爺爺莫要責怪。”說完把酒壺裡的酒倒在酒杯裡，放在小几上，又深深地拜了幾拜才離去。

濟顛實有其人，原名李心遠，南宋台州人，在杭州靈隱寺出家，出家後法名道濟，後又移至淨慈寺。他不守戒律，愛喝烈酒，愛吃狗肉，吃狗肉不算，還要狗肉蘸大蒜，十數丈外，未見其人，已聞其味。舉止又癲癲狂狂，所以被稱為濟顛和尚。傳說在眾羅漢排“果位”的時候，濟公因喝多了酒，醉倒途中，待酒醒趕到羅漢堂時，已經沒有了位置，眼看濟公就要失掉果位，情急之下，靈機一動趕緊爬上房梁，剛蹲下就聽到佛祖點他的名字，只得在樑上作答，於是就成了蹲在房樑上的羅漢。

中國有財神、藥神、軍神、水神、門神、灶神、山神、河神、馬神、土地神、賭神……卻沒有酒神，這怎麼成呢！所以洛家的祖上就從五百羅漢中尋找到了濟公：既然您老愛喝酒，最後還成了羅漢，那麼酒神非您莫屬，便每年都來這裡向濟公膜拜，求濟公保佑洛家酒業發達，財源滾滾，閤家平安。濟公也彷彿真的顯了靈，保佑洛家獲得了巨大的財富。

在碧雲寺進過香後，他們告別了悟一法師和眾僧，隨之向靜宜園中的香霧窟進發。正是北國金秋爛漫季節，和風燻柳，花香醉人。姑娘們、小子們盡情欣賞這無邊無際的天然風光，一路上說說笑笑，有摘取路邊野花的，有用石塊打小鳥的，打情罵俏，興致勃勃，有如解了套的一群小馬駒。

洛得蔭為了給母親解悶，便放慢了馬的腳步，和母親的馬車並排踽踽而行，有一搭沒一搭地和母親說著閒話。走著走著，正西方向傳來陣陣喧鬧聲。

洛得蔭高聲喊來了賴逸夢：“老爺子，前面怎麼回事？”

賴逸夢跑過來說：“回主子，老鄉們說，西邊的永定河決堤了，成千上萬的災民便湧到這邊來。把前邊的路都