那小桃樹才多少道行，他眼裡的佛光普照，不過是一盞亮點的油燈，再說，那都是多少年前的事了，現在天地靈氣消散，就算有修士，你我也不去殺人放火，堂堂正正，氣若不斜，怕他們作甚！”

“其實，主要是中間那一個原因吧！”

“廢話少說，走你的路，切記，行走天下，萬事皆要小心，凡事都要盡力，獅子撲兔，還是全力而為呢！”

“知道了！”馬小揚也不是不知好歹，開個玩笑只不過活躍一下氣氛，免得還沒有上山呢，自己先被這種氣氛弄的不舒服。

山上這麼多廟去哪一個呢？這個問題，馬小揚問了成子衿，而成子衿的回答也沒有讓馬小揚失望，成子衿選定的廟是山頂那座最大的普賢菩薩廟，原因麼，很多，首先，這次借油燈，香爐，只能一擊就走，按照桃夭夭的說法，這山上，多少都是有修士的，不管修為高低，反正是有，所以一定要千萬小心，要是一次沒有得手，第二次就難了，山上這麼多廟，怎麼能一擊就中，或者說一擊就中的機率大呢，那就是看傳承久遠和香火是否旺盛了，那也有人說了，除了普賢菩薩廟，不是還有文昌廟麼，這就是成子衿的第二個理由，妖族一脈修行，雖然自古和人族分分合合，但是歸根結底，都是修道，許多道教的神仙原身都是妖族，最簡單的二十四星宿，全是動物出身，所以理論上，妖、道不分家，往上數，都是一個祖宗女媧，修的都是一門法則，佛教不一樣，雖然是人族，但是功法完全就是兩回事，而且佛教對於妖族的剋制似乎是天生的，佛光下，就算無意，也對妖族有致命的傷害，可以說是天生的死敵，成子衿的話，就算借東西，也不借自家的，佛教一派許多好東西，借一兩件，也是應該。

打定主意，兩個人就預備上山了，上山前，成子衿給了馬小揚一塊桃符，是當日用桃夭夭原身上的雷擊木練就的，這桃符共30枚，只是初步煉化，但是因為是雷劫之下殘存之體，其內天地氣韻悠長，現在沒有別的特別的功效，但是成子衿手下，把遮蔽自身靈氣波動的功效發揮的淋漓盡致，這種材料雖然不稀奇，但是隻是為了遮蔽自身靈氣就有點奢侈了，也就是成子衿這種渡劫期的大妖才這麼放縱，而也只有馬小揚這樣的修真小白得知後，才覺得物有所值，放在一般的門派裡，這樣的材料，最少都是練就法劍的材料，天生陽剛之氣充沛，還有天雷之威，比一般的精金，秘銀，隕石的強多了，要是再能結合別的材料，練成一兩件傳承之物，也不是什麼不可能，雖然成子衿不覺得有什麼，還是讓馬小揚把桃符隨身貼好，儘量不要示人，懷璧有罪的道理，成子衿和馬小揚還是知道的。

第十五章　油燈，鍾和老頭子

上山時起，成子衿就讓馬小揚施展神行之術，一個是因為在這種山間林密之中，障礙物眾多，施展神行之術困難，但是因為這種困難，才是鍛鍊最好磨刀石，另一個，神行之術是控制氣脈執行的方法之一，也有隱藏氣息，收斂神識的作用，這樣配合桃符，也算是雙保險。

從山下到山上，兩人走了一個小時，越走山風越大，一路走上山頂，耳邊盡是呼呼地山風，山上沒有燈光，除了幾個廟裡常年不滅的油燈，一片漆黑，又有人問了，山上那麼多和尚道士，晚上都不開燈麼？其實越是正規的寺廟道觀，除了特殊日子以外，作息就越規範，佛教有晨鐘暮鼓的說法，也就是作息表了，早上敲鐘做早課，晚上擊鼓就休息，一切夜生活都沒有，這也是嚴於律己的表現之一，道教也差不多，早課晚課就是一天的作息時間，所以越是正規寺廟道觀，晚上去就越幽靜，雖然香山不是啥名山大川，佛教聖地的，但是這裡也遵守著這種古老而深刻的規則。

山頂上，因為沒有燈火光源，所以抬眼望去，好像銀河近的就在手邊，所以李白有句詩，這麼寫到“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”這裡把危樓換成高峰，意境是一樣一樣的。

“好美啊，從來沒有看過這樣的星星！”馬小揚看著天上純潔的星空，突然覺得好放鬆，就想這麼看著。

“你們人類之前還好，現在把環境搞得亂七八糟，這樣的星星，我看了幾百年，從出生開始，而你活了二十幾年，才是第一次看，你說這是不是可悲！”成子衿大煞風景的說。

“少說風涼話，幾百年前，你從京城到我家，不得走半年，現在三個小時，你有的起麼你！”

“不和你說了，反正這事說不清！”

“嘴上說的好，有本事把你昨天買的愛瘋扔了，那玩意從生產到使用，多少都對環境有影響！”