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第36部分

”廿九搖頭擺尾的說。

“好!”馬小揚把早些時候給桃夭夭說的那一套又說了一遍,無外乎就是守規矩什麼的。

廿九當下就答應,並且對天發誓。

等一切都弄完了,成子衿建議三人下去,在水潭邊傳法,這次馬小揚也學乖了,等三個人落入水潭邊,先是施展杏花煙雨,然後又讓成子衿用山河萬里把這一片佈陣圍起來,這才開口**。

這也是上次給桃夭夭嚇得,但是似乎這次傳法顯得有些草率了,幾乎和桃夭夭差不多,才幾句話,就打算傳法了。

這其實也可以理解。

桃夭夭傳法,一個是成子衿故意引導設計,加上馬小揚也是小白,沒幾句話就開口了。

這次,廿九,首先是兩人都發現,這廿九雖然一股妖氣沖天,但是並無煞氣,死氣纏身,這就是一個最根本的條件。

然後,這廿九是從秦嶺自感修行的,到了廿九這個地步,也即是妖丹期後期,渡過化形天劫就可以化成蛟龍的修為,開口就是實情,沒有後臺,背景清白,這是第二個原因。

然後就是龍門化龍的事情了,對於馬小揚來說,或者對於整個華夏民族來說,龍,都是一個神聖,令人膜拜,心生敬仰的存在。

又是華夏民族,自稱是龍的傳人,那簡直對於龍這個生物來說,就更顯得重要了。

所以從心裡,馬小揚聽見化龍這兩個字,就有點抑制不住內心的激動了,要是能參與一次這樣的事情,那簡直就和文化人,一覺起來,前面是李白,王維,杜甫一起,然後把酒言歡,對酒當歌,醉酒之後,眾人洋洋灑灑詩百篇一樣令人激動。

鑑於上面三條理由,馬小揚義無反顧的就開啟了傳法模式。

這次傳法相比較於桃夭夭,很是簡單和平靜。

廿九在傳法後,也沒有表現出特別的異象,這讓馬小揚和成子衿都有點摸不著頭腦。

“廿九,現在聖人之道也傳給你了,你要好好修行,切莫要胡作非為啊。”馬小揚再一次提醒到。

“謹遵師命。”廿九還是一副黑魚的模樣,點頭到。

“對了,廿九,這會沒事,你詳細說說你的修行,還有,這一路上,可有碰見其它族群,或者其餘妖類?”成子衿問到。

“好,事情是這樣的。”廿九開口,說起自己的修行過程。

廿九出生在秦嶺山脈中一個沒有名字的山坳,那裡有一條不大不小的溪水,出生後,也不知道父母是誰,然後,有一天,順溪而下,就來到了那個被稱為廿九的水潭。

水潭裡有一隻活了許久許久的大鰲,算是修為有成,在那一片水潭中自稱老祖,廿九的名字,也是那大鰲取得,是這個水潭裡,地二十九個通了靈智的水族。

那大鰲其實也不懂修行之法,早年間,曾有人族來過,是一男一女,在那居住,活了五十年,就相繼去世,那一對男女常來水潭邊散步,大鰲那時還渾渾噩噩,只是有一點好奇,就常去看那男女,漸漸的混熟了,沒事,那男女也會逗一逗大鰲,講一講學識,大鰲就在旁邊聽著,雖然聽不懂,那也算是學了一點點人族的東西。

後來,男女死了,大鰲也沒人教導,只是仗著年歲天生長久,在漫長的歲月裡,就通了靈智,又那水潭,靈氣充沛,漸漸的,就到了煉骨期後期,只是始終沒有跨過妖丹期,最後大約又過了三百年,那大鰲終究沒有突破到妖丹期,壽命盡,死了。

大鰲活著的時候,這水潭裡無數的魚兒來,無數的魚兒死,無論生死,有大鰲管著,都在這水潭裡,廿九越活,越覺迷茫,每天就是看著天上的鳥兒自有的飛。

大鰲一死,群魚無首,有的就想好好的在水潭裡活著,這水潭不小,和湖泊一樣,也沒有什麼天敵,能夠自由自在的活下去,而一部分魚,就想離開水潭,去外面看看,也到了煉骨期的廿九,就是第二部分的魚領袖。

一天暴雨,趁著水漲,一路順河而下,就這麼出了秦嶺。

一起走的有好多魚,可是出了秦嶺的,最後就只剩下了廿九一個。

第八十三章 秘聞

出了秦嶺的廿九,順著河就這麼走,從古至今,從秦嶺到龍門,一共走了兩百年。

這兩百年,碰見過太平盛世,也碰見過天災**,碰見過殺人不眨眼的軍閥,也碰見過濟世活人的大夫,碰見過舌綻蓮花的和尚,也碰見過降妖除魔的道士。

兩百年,這一路走的艱難,可是也多虧了這兩百年的路,順利的,突破了妖丹期,一直