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第37部分

乎只有遁地之術才勉強可行。遁入大地深處躲藏起來,這個想法卻讓他犯難了。若是真這樣的話,那麼遁入大地深處後,就得靜謐下來,隱藏自身的一切氣息遮蔽六識,那對於外界的一切也就沒有辦法感應了。

若是對方有什麼秘術的話找到自己,而自己卻不知道對方已經來了,那就可能要死得不幹乾淨淨了,根本就沒有反抗之力。

想到這裡,南落卻算是對自己的狀況有了更清的認識了。無非是對方找到自己,自己唯有想辦法將對方殺死而已。至於那暗算自己的人是誰他已經沒有工夫去想了。

但是在他心中卻能肯定一定不會是那個射箭的人,要不然,他之前就能殺自己了。而若是會有人追上來的話,那麼他的本身實力定然不如全盛時期的自己,或者是差不多,那麼也就可能還有一拼之力了。

這是南落心中的想法,不過他還是暗暗的祈禱最好不要有人追上來。

就在他準備抱著僥倖心裡遁入大地深處去時,驀然想到自己身上的兩件法寶,妖月鏡豈非可以當自己的眼睛用。

本來若是隱遁在大地中再用神念探查地面的話,這很容易就會讓人察覺,而露自己。但是若是將神念連著妖月鏡,透過妖月鏡觀察對方的話,那南落卻有百分之八十的把握對方發現不了。

而對方若是真的能夠有秘法找到自己,那麼他一定會被自己吸引注意力,這個時候若是能趁機偷襲的話,那豈不是有可能斬殺對方。

以神念附在劍上面斬殺小妖小怪的事南落也不是沒有做過,但是那都是在眼睛能看到,神念能夠鎖定對方的情況下才能飛劍斬敵,威力也不如手持劍來得大。雖然速度極快,卻也極少應用。而且距離無法太遠,而距離近的話,土遁也就瞬間就到了,所以南落從來沒有想過用這一招來對敵。

但是現在卻不同,以神念鎖定對方容易被對方察覺這一點卻是可以透過妖月鏡解決了。另一點就是神念附在劍上發揮出威力來,這一點卻是也算勉強解決了。

一件法寶中若是自己煉成的,那麼自然有御使法寶的法訣,自然能夠將法寶威力發揮的淋漓盡致。而先天的法寶中卻是有些麻煩,但是蘊念有先天大道的先天法寶卻在完全煉化之後便能領悟出各種駕御靈寶的方法。

可是這沒有蘊含先天大道的靈寶卻只能自己摸索著使用方法了。一直以來南落都是將那妖月鏡當作看別人原身,破除別人隱匿藏身的一種法寶來用,而青顏劍則是正常普通的用法,並無什麼特別使用方法。

南落想到這裡不禁笑起來,因為正好他現在已經會怎麼發揮法寶的威力了。正如伏羲所說,南落對於靈寶的使用還是很生澀的。

伏羲所傳的那篇御使法寶的方法算得上是一種理論,也是一種御寶方法。可以用在任何法寶上面,其中最基礎的就是要能做到神念以靈寶融合,能夠以神念操控靈寶。

其中就有一個使用方法是將神念隱於法寶之中,然後勾通天地,使得靈寶威力大增。這說來也並不是多難,但是一直以來南落卻沒有想到這一點。

以肉身法力為基,以神念勾通天地來做戰,這是修士的最起碼的手段。但是以靈寶為基礎,這點在天地間雖然也不算什麼奧秘,但是對於南落來說卻像是開了一扇天窗。

手一揮,妖月鏡便已經落在一處樹丫間,正好能將這下面的一處空間照下。而青顏劍也被他放在了一處隱密地方,他本人則一踩地面,人便如沉入水中一般迅速沉入到地底去了。

…………

照眠在來到南落抵擋后羿箭的那個土坑旁邊,眯一眯眼,四下看了看,那隱在灰色衣袖中的手突然在虛空中一抓,然後緩緩的縮回來,放在鼻子前閉著眼睛,似乎在聞著什麼味道。不一會兒,便睜開眼睛,嘴角不自覺的欠動著,似笑非笑。

他的身體在毫無徵兆下突然冒出一團灰霧,而他本人則在灰霧中慢慢消失,一陣風吹來,灰霧卻逆風而行。

巫族沒有升到大巫是不能夠到祖巫殿中去學習戰技的,只能學習各種法術而已。但是這些法術雖然不是上剩之法,卻也有著各自的玄妙之處。

他的牽魂之術是巫族內用的最好的一個,但是卻是主要用來追蹤,並不能用來戰鬥。而那灰霧卻是吸納山間的一種障氣凝聚而成,有護身傷敵的妙用。

雖然半隻腳已經踏進了大巫之門卻依然無法學習戰技,以至於他只能修練一些比較下剩的秘術,而且這些秘術限制很多,根本無法真正的用來正面對敵。而血脈中的傳承的主要神通卻被南落得了,這怎麼