，全數抽乾。

空間赫然湧現暫時性真·空·狀·態。

宛然陷入巨大海潮，識一青開始不由自主地傾著身子。甚至隨易古寒而走。

“喂…韓小子你是黑道之人，來這兒湊什熱鬧？不過湊熱鬧這事兒，好玩得緊。有趣之極。就讓老子來陪陪你這小子玩玩哩…嘿，浪大爺，讓小的來！”易古寒也不理浪、韓兩人行招正到緊處，驀然一個飛身，插入戰局之中。

呼吸可說是武林人行功運招的唯一命脈。浮蕩於空間的天然之氣，更是引出蘊於軀體內勁，絕不能缺乏的重大因素之一。所謂“外氣（天地之大氣）生內勁（人體之真力，或稱內力內氣真勁內勁內功真功等等………）”，允是江湖武學的根柢之論。是以，失去外氣，縱使體內藏有千萬鈞真勁，亦無濟於事。內勁根源，終究在於外氣；而武藝傷人克敵，亦需內勁傳輸至外在空間，方才發生效用。亦即，外氣就是內勁制敵的管道。沒有外氣，再怎麼具備無匹內勁的高手──恍若擁有一座取之不竭的寶庫，卻獨獨缺少解開機樞的匙鑰，仍不得其門而入──也是毫無用武之地。

因斯，有外氣，內勁方可湧生，亦才能相互激盪，於空間生勁殺敵。由此可見得，呼吸對江湖人的重要性！不論日常鍛鍊，抑或過招之際勁氣的使用，莫不仰賴呼吸，以引動內勁，和外氣產生某種程度、某些面向的匯合，藉而傷敵之。練氣者假想之久而成為實際存在的“氣府”，便是所有真勁流動的控制中樞。人體藉以呼吸，吸取天地至氣，將之回流軀殼，進入肉身最深沉而真切的“內”，去體驗先天、卻陷入沉睡的“精”，令其覺醒，而帶動寂靜於軀體各部的“息”，再鍛鍊為“氣”，混合人體的“力”，外發為“勁”，迫進大外氣底，抑或與兵器結合發出更銳利的鋒芒之氣，造成空間的騷動和氣流的變異，更一步甚可改變時間的流向與規律──這綿密的一連串，就是“武道”（或稱“武學”、“武藝”、“武業”、“技藝”、“藝業”………）的源流、過程和效用。最末，可以這麼說，所謂“武”這樣的存在，乃是“超越人體禁樊，時空交錯的至高藝術”！！！

總而言之，一切盡皆起源於“呼吸”。所以，武林對於人體和天地，因呼吸的存在，亦分有“內周天”、“外周天”這樣的稱謂。“內周天”專指含融“精、息、氣、力、勁、功”等等修為階級，以“氣府”為中心，再外結身體內部經系，擴往各大支脈的迴圈總稱。而“外周天”不消說，就是廣袤、毫無邊垠的天地宇宙。於是乎，人的肉身，就是間於兩者，進行接觸的媒介。………易古寒一指截斷識一青呼吸的可能，跟廢去他武功沒兩樣，就是這個道理。

易古寒平常極矣，走入劍雨、拳風間。

浪天遊、韓衝雪正全力施為。易古寒陡然插身而入的一著，他們俱收勢不及。

識一青被指力拖走。始終擺脫不開。狼狽不堪。

旁觀諸人無不看得暗暗搖頭。以［驚天之亂］狂走江湖的實力，絕不止於斯。想是因於［夫人］之亡，導致識一青悲莫大於心死，再無昔日烽火亂天涯的雄風霸氣。若非如是，憑識一青手上驚天，又怎會落得任人戲耍的地步？？？………

宇凌心卻似有別的見解。“幽音，你怎麼看？”

擔心默然對峙之雲、月的夢幽音，聞言不由愕然，說不出話。

“唉…他們倆的事，並非你能插手。”宇凌心瞭然。

“但──”

“愛戀何妨是一場夢！你的夢圓了──他們的夢碎了。這不是很自然？”

夢幽音靜下來。從臉部深處，閃露出的焦躁，瞬即而歿，一如井水般寂邃。

“你的幸福，僅是你的。遇不到的人，就是遇不到。相逢自是有緣。可是有緣人，卻還需更大聯絡。你和你的鐵大哥有。他們卻不見得行。結果並不那麼重要。你應該明白的。”

夢幽音不語──不能言語。

“幸福不能施捨。如果，你真的擔憂他們，便以較寬闊的心，去看待情生情滅的種種。獲得愛戀完滿，是你幸福的啟端。不要對幸福感到罪惡。你很堅持、很努力。誰都明白。然而，對那些曾經十分努力過，卻終究沒有覓到幸福的人而言，你的掛慮，若以同情姿態展現，無疑會是相當大的傷害和汙辱。好好珍惜你自己。別老想因何只有自己得到幸福。這樣的疑惑，是不必須的。誰都會有該走的路、該進入的幸福領域。你並不那麼特別。輕易將憐憫，用語言表達出，不過是你在誇示自己的幸福。或者你並非如是。但觸景傷情的人，卻未必能夠體會善意