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第156部分

養家餬口的工作。

“從來就沒有救世主,也不靠神仙皇帝。要創造幸福的生活,還要靠著我們自己辛勤的工作……”

“嘿!咱們工人有力量!每天每日工作忙,嘿!每天每日工作忙,蓋成了高樓大廈,修起了鐵路煤礦,改造得世界變呀變了樣!嘿!發動了機器轟隆隆響舉起了鐵錘響叮噹,造成了犁鋤好生產喲。造成了槍炮送遠方!”

一些天津特區用來激勵正能量,勉勵人們靠著勞動改變自身命運,也改變世界的歌曲,早就傳揚到北京和周邊地區。於是,更成為了吸引流民湧入天津的宣傳工具……

天津的宣傳歌曲,並不崇尚什麼“均平富、分田地”之類。僅僅是提供一個努力工作,獲得更好收益的正常秩序環境。

一些改編自後世的宣傳歌曲,也去掉了鼓勵造反的內容,而是變成了鼓勵勤奮勞動,靠著勞動改變命運的內容。

這等於是讓人們去做“天津夢”!

這個夢想的核心。是勞動獲得一切!想要錢財?;勞動來獲取!想要地位?勞動來獲取!想要……想要……各種夢想實現的途徑。都是“勞動”!

一開始來到天津的流民,僅是在天津找到餬口工作。再然後,努力加入天津特區戶口。追求再高一些,則是是在天津發展銀行申請購房貸款。購買一套天津特區的房子。最終。高層次的天津夢。或是讓子女們接受更好的教育、成長環境。或者是年輕一些的人們,勞動攢夠了錢,在天津創業。獲得了巨大成功……

“天津夢”這個熱潮,比之農民起義,四處劫掠,顯然更能獲得底層人民的支援。因為,絕大多數人,並不崇尚暴力。

而天津特區提供了改變他們人生命運的機會,如何不會吸引源源不斷的人口湧入?

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天津特區

僅崇禎十一年第一季度,天津的新增人口10餘萬人,使得天津特區的人口總數開始逼近了70萬人。

大多數流民是沒有文化,沒有技能的,就連身體素質,也被飢餓摧垮。需要好好的調養,才能恢復體魄。

無論如何,對於這些流民,肖圖白不會不管的!哪怕是天津特區的戶口,卡的非常緊,但只要是大明的子民,也至少能獲得最基本的幫助。

最基本的幫助,包括提供一套乾淨的衣物、被服,提供幾個月是食物、住宿,並且他們找到工作,融入天津特區的社會中。

能將這些流民當人看,他們必會給予回報!將來,他們會成為工人、農民、士兵,會成天津特區的戰爭潛力、經濟發展潛力!

流民能安置好了,流民能就業了,世道就太平了!一府流民安置,太平一府!一省流民安置,太平一省!一國流民獲得安置,天下太平!

本質上,中國人的性格是偏向“中庸”,中庸並不是懦弱,而是有一個忍耐底線!活不下去就造反,這就是中國人的底線。

各國人,遇到活不下去,根據民族性格不同,處理辦法也不一定一樣。

像中東、歐洲等地的一神教文化地區,活不下去就喜歡對外輸出人口,甚至對外發動戰爭。

印度人的性格,則是活不下去就自殺!

一直到現代社會,印度依然是1億高種姓活在正常秩序下,9億低種姓“不可接觸”,成為法律保護的盲點。更令人無語的是,印度低種姓的人,自始至終都不會反抗,活不下去,用自殺的方式解決,印度9億賤民們自己頑固的認為,賤民受苦是應該是、天生的、上輩子造孽。自殺後,下輩子投個好胎。

本質上,印度既沒有民主,也沒有現代化。有的應該是千年傳承的種姓制度。最完美的奴隸制!別的奴隸制,都時常有奴隸暴動!但是印度的低種姓,會用宗教思想約束好自己,活不下去也以自殺潮的方式結束一切。

有人以為印度年年都出現賤民自殺潮,社會應該很動亂。相反,印度的秩序非常穩定!穩定的令全世界都不可思議!大多數的印度賤民,寧可自殺,也不願意改變!當然了,印度的文化之根,就是固化的等級制度。

幸好,中國人的性格是,活不下去就造反!這種反抗性,也是非常含蓄,中庸!中庸就是一種底線,一種原則!

這很中庸,既不像歐洲文藝複習那樣,為了利益而造反。也不像印度,活不下去就自己自殺!

其實“中庸”沒有什麼不好。“中庸”使得中華文明永遠擁有崛起的潛力。

世界上存在眾多的古文明——古埃及、古印度、古羅馬