白素貞心中一動：“難做的事，那自己不就能報答他了？”但還是問道：“是好事還是壞事呢？”

許仙肯定道：“絕對是好事，而且是大好事！”

白素貞更加好奇，問道：“難道你要出錢把河堤修一遍？”

許仙道：“當然不是了，我要編一本醫書！”

白素貞有些疑惑的道：“醫書？”心中卻有些不以為然。當世醫學雖然不受重視，但醫書卻絕對不少，甚至可以說是汗牛充棟，就算再多一本醫書有能怎麼樣呢？

許仙似乎看出了她的想法，道：“我若編出這本醫書，就再也不需要其他的醫書了！”他近來也看過幾本醫書，發現其中有極多的謬誤。因為對現代人來說或許只是常識，但在前人卻需要千年的摸索研究。就算許仙本身不會什麼醫學，也能根據對常識判斷出來，有些東西根本就是在胡說八道。

一百零五

《本草綱目》固然是李時珍一生的心血，但也要限於他本身的時代侷限性。但許仙卻不會如此，雖然在實際的行醫上，肯定不及專業上的醫生，但他自信比這個時代所有的醫生都更瞭解人體的結構，以及執行模式。這些東西，足以顛覆這個時代的醫學。

白素貞看著面前這個男子，哪還有半分孩子氣，反而有一種改天換地的豪情。竟也信了他那句大話“我這本書若寫出來，就再也不需要別的醫書了！”

突然問道：“漢文你也算個修道者吧！”

許仙一愣道：“應該算是吧！”雖然他修道的初衷是混口飯吃。

“每個人的道都要靠自己去修，你若要問我，還不如問問自己，這是你的道嗎？”

許仙不禁問自己：道是什麼？自己實際上也不過是個學了點法術的普通人而已，固然是有些力量，但也不敢有什麼自矜自傲之心，稱什麼修道者！

不過，其實也是有的吧！從一開始就有的，從顧不得性命跳下冰冷的湖水，顧不得功名去同無賴廝鬥。無論平日是個再怎麼普通的人，但至少在那一刻，自己是不平凡的吧，那也是一種道嗎？

那到如今為什麼反而猶豫了呢？明明已經擁有了更大的力量了，明明再也不用擔心生活與前途，卻反而沒了當初的慨然。富貴與安逸的生活，反而將那點書生義氣，給磨滅了嗎？

自己固然不是什麼“先天下之憂而憂”的聖人先哲，但若有機會能夠救助無數的人，難道就可以置之不理嗎？

見義不為，非男子也！就算被人嘲笑又有何妨，就算被人誤解又怕什麼呢？只要自己那顆心還在，無論是怎樣的結果，都可以無悔吧！這才是所謂修道者的含義吧！

“道”如果簡單的從字面上理解，那不就是路嗎？可以同往目標的路，自己決定要走的路。

而路，總是人走出來、修出來的。

誰曾想過真的可以長生不老，但就那麼一代代人的努力過來，歷經千載，才有了這諸天神佛。前人面對一條貌似不可能的事，尚能投入如斯心血，而終有所成就。我佔有如此多的優勢，反而因為什麼命數而逃避呢？

怕順著命運的安排，而受到命運的捉弄，那想問一問，命數為何物？天意為何物？什麼是順，什麼是逆呢？

有人說順者為仙，只有順從天道才能長生不老。

有人說逆者為仙，本就是盜取天地靈氣以抗天命。

但許仙突然明白，所謂仙，所謂佛，所謂人，一直在做的都只是四個字——順而逆之。

大禹治水要疏通河道，順應水性，這算不算順。如果不順，而強行堵塞，他早如其父一般被殺了，還有什麼禹王定鼎。

但大禹最終的目的卻是要治理水患，對抗天災，這又算不算逆。若是不逆，順的意義有在哪裡？

修道也是一樣，只有順其自然的吸精納氣，才能對抗光陰對生命的侵蝕，才得以長生，得以成仙，得以逆天而行。“順”本就是為了逆，想要“逆”就不能不順。

若只會逆，只會說什麼“天地不仁”的胡話，整天“賊老天，賊老天”的罵個不休，彷彿那就能顯示自己的與眾不同，但最終不過是自以為是的狂夫，莫名其妙的笑話而已。

若只會順，也不過是隨波逐流的凡夫俗子，每日說命道運，只會將天道二字掛在口邊，小心翼翼的怕行差走錯，等到敗亡還要感嘆一聲“天亡我也！”那我且問，你做人的尊嚴何在。

佛祖菩提樹下悟法，踏七步紅蓮，道一聲“天上地下，唯吾獨尊！”厭者說這自傲自矜之言，愛者說這就是