“劉昌裔按她所說的辦法做了。到了三更，劉昌裔雖然閉著眼睛卻沒睡著，果然聽到脖子上砰的一聲，聲音特別大。隱娘從劉昌裔口中跳出，祝賀說：“僕射沒事了。這個人像雄鷹似的，只是一搏，一搏不中他便遠走高飛，他沒擊中感覺很恥辱，還不到一更，他yijing飛出一千多里了。“他們察看了劉昌裔脖頸上的玉石，果然有匕首砍過的痕跡，很深。劉昌裔給隱娘夫fu送了厚禮。

唐憲宗元和八年，劉昌裔從陳許調到京師。隱娘不願跟隨去京，

她說：“從此我要遊山逛水，遍訪聖賢。只求你給我丈夫一個差使便可以了。“劉昌裔照辦。後來，漸漸不知隱孃的去處，劉昌裔死時，隱娘騎驢到了京師，在劉的靈前大哭而去。唐文宗開成年間，劉昌裔的兒子劉縱任陵州刺史，在四川棧道上遇見了隱娘，面貌仍和當年一樣，彼此很高興能夠重逢，她還像從前那樣騎一頭白驢。她對劉縱說：“你有大災，你不應該到這裡來。“她拿出一粒藥，讓劉縱吃下去。她說：“來年你不要做官了，趕緊回洛陽去，才能擺脫此禍。我的藥力只能保你一年免災。“劉縱不太相信，送給隱娘一些綢緞，隱娘沒有要，飄飄然而去，如神似仙。

一年後，劉縱沒休官，果然死於陵州。從那以後再沒有人見過隱娘。（未完待續！。

484章　老毒物

關於隱孃的記載，是唐代流傳的小說。裡面有不少想象在裡面，但是無風不起浪。刺客殺手俠客之風在古代是盛行的。並且古代的戰爭跟今日不一樣。而是真刀真槍上去打的，所以古代的技擊水平是遠遠超過現代的。所以後世形成的內經拳的眾多門派，其實往往都有過去軍隊廝殺的影子的。但是由於兵器在民間的禁止使用，所以演化為拳了。所以內家拳首重殺傷性，也是民間流傳自保的一種手段。後世的流傳的內經拳當然不如隱娘那樣神奇了，這應該是兩個體系的東西。比如傳說中的劍仙，肯定是上古流傳的門派。有著嚴格的體制，不是輕易讓外人知道的。現在的空中飛人事件，筆者認為應該是某個門派所為。而不是什麼外星人，也不是什麼當事人的臆想。而是真實發生的。這種超越人類常識的現象，應該就是神仙之類的人物所為。至於神仙在何處。凡人自然是難得一見。

神仙看似是虛無縹緲的存在，但是往往在現實中又發生不可思議的事情，故事的背後直指神仙之流。從隱娘聯絡到空中飛行事件，大家覺得其中的相似性有多大呢？

言歸正傳，張森林請顧飛吃飯，就在上京一附院的食堂裡。

顧飛坐下來，笑道：“今天怎麼有空請我吃飯了？”

張森林說道：“應該的。如今我一切都步入了正軌，沒有你，我怎麼可能現在在醫院做著自己想幹的事情呢？我現在沒什麼錢，只能在食堂裡面請你了。”

顧飛說道：“應該的。醫術救人，功德無量。是好事情，就應該發揚。就應該提供可以發揮的舞臺，這是你的機遇，又何嘗不是定數。苦學技藝，不就是為了施展那一天麼？若學而不用，還不如不學。”

張森林說道：“是啊，我學習中醫也是從民間醫術開始學起，後來才回歸到傷寒論上面的。”

顧飛說道：“其實民間的方子很多也是很有道理的，其中的奧妙比如傷寒論上的方子差。”

張森林說道：“實用就是硬道理麼，關鍵是看療效，比如我師父比較擅長用三烏湯治療風溼關節疾病，應該屬於雲南那邊民間一派的方子。”

顧飛說道：“三烏是哪三烏呢？”

張森林說道：“草烏，川烏，何首烏。”

顧飛問道：“用量如何呢？”

張森林說道：“草烏500克，川烏500克，何首烏500克。”

顧飛說道：“那麼大的量，難道不會出人命麼？”

張森林笑道：“關鍵是看煮的時間了，如果煮一會就喝的話，那就算是一頭大象喝完也會死的。這個要用大鍋煮，放上很多水，至少要煮18個小時左右才可以，這個時候基本上毒性去的差不多了，然後才能喝。”

顧飛笑道：“嚇我一跳，我說呢，這個量太嚇人了。你這樣量抓藥，藥房絕對不敢賣給你。很容易出人命的，再說了，如果病人有事情，或者記錯了，不煮那麼長時間怎麼辦，吃了是有生命危險的。”

張森林說道：“是啊，所以這個藥不能讓病人自己煮了，要醫生自己煮好才行。才能確保安全。”

顧飛點頭說道：“是啊，讓病人自己煮，危險性太大，萬一不達標，很容易出