安排工作去了　。黃墨斗倒在大竹椅子上起不來啦，真像一隻被大蠻石壓扁了的小螃蟹，動彈不得，也不想動彈。桌子上是昨晚泡的竹殼茶，鄉下人說，隔夜的茶不能喝，喝了會放連番屁，會得小腸氣【廣東俗語，疝氣。】。黃墨斗不管那麼多啦，端起茶碗，一仰脖子，咕嘟咕嘟全喝了。他要澆滅心中的悶火。

別人沒有處在黃墨斗的位置，就不會理解他的感受。首先，黃墨斗是族長，他有一種特別的責任，這種責任是與生俱來的。作為族長，他是世襲的長房長子，是宗族大樹上最接近陽光的那根樹枝，是族譜上那條延長了二百年的紅直線上最頂端上的名字。別人不在這個位置上，可能會覺得無所謂。族長可不一樣，不然，他怎麼會有資格在每年祭祖時上頭一炷香呢？他怎麼會有權利決定每年分丁谷時分給每家男丁的數量呢？他怎麼會有顏面在過世之後坐上八世祖的神主牌位呢？

前人種樹後人享。婆髻山的風水山林也是竹浪村的寶貴族產。每年山上出產的樟木，能夠補貼宗族的公共費用，過去辦小學、每年的祭祖活動、端午節、中秋節、舊曆大過年、元宵燈會，還有伯公廟的燈油錢，都依靠風水山林的產出呢。就

拿黃墨斗的鬥木佬手藝來說吧，婆髻山上的樟木賣到四鄰八鄉，大部分都由他經手做成人家嫁女的樟木衣箱，甚至豆莢江鎮都有人請他做樟木衣箱。

過去，竹浪村人砍樹，有二世祖黃音遠定下老規矩。二十年以下樹齡的樹絕對不能砍。伯公祖黃五行建村後，開山種樹整整五十年。伯公祖過世後，早已學得鬥木絕藝的二世祖黃音遠才敢動斧頭砍樹，才開始做樟木櫃。而且，二世祖說啦，每砍一棵樟木樹，必須補種兩棵樟木樹。

聽謝區長的口氣，這一次肯定在劫難逃啦，風水山林可能會被全部砍光。全部砍光，婆髻山要被剃光頭啊！多好的樟木樹啊，用來燒炭，這不是暴殄天物，金玉糞土嗎？

黃墨斗越想越心痛。他除了一條壞腿有毛病，身上其他零件還算完好。如果他

有心臟病的話，這麼大的打擊即將來臨，這麼大的壓力橫加在身，恐怕他早就心臟病暴發而死啦。

4．

敲山震虎的人由竹浪村各戶派出。今天的隊伍由黃鐵錘帶領，伯公廟的打更銅鑼是他們的最主要武器。村民們有的從自家裡拿出銅臉盆，有的拿銅水殼，有幾個村民還把伯公廟的一套鼓樂也抬出來啦，一面牛皮大鼓和一副銅鈸。黃鐵錘是最出色的鼓手。

村裡的黃豬哥是天字第一號的醒獅王，他的細佬仔硃砂鼻做獅尾抖獅被，父子倆搭配是一頭活龍活現的威武雄獅。到了農曆新年，竹浪村的醒獅隊遊走四鄰八鄉去鬧春，黃豬哥父子倆上演獅子上樓臺，能夠得到很多好彩頭。今天，竹浪村醒獅隊的百花獅子頭和金銀獅身被留在伯公廟。黃豬哥說，明天由他領班，他一定要在婆髻山下演出獅子上樓臺。

最後一隻華南虎　第六章（2）

一行十幾人鬧烘烘的來到婆髻山下。時下正值孟春，還是農閒時節呢，離春耕農忙還有個把月。鄉民們喜歡在這個時候紅紅火火的鬧騰一陣。敲山震虎的差事正好給了他們聚在一起玩的機會。

昨天，聽打虎隊的勇士們回村來說，他們差一點就把老虎打死啦。老虎已經給嚇得逃之夭夭啦。村民們再也不怕啦。張東北走在隊伍前頭。村民們的膽子壯得很，有北方佬的二十響盒子炮做貼身護衛，有二十隻老虎下山也不用怕。

村民隊伍來到一片長滿牛毛油草的坡地，這裡已經是婆髻山腳。開闊的草地上，正好是一個唱戲舞獅的天地大舞臺。村民們正忙著卸下他們的鼓樂擔子，張東北就迫不及待地取出更鑼，吆喝著，“開始囉，開始囉。”一陣亂敲。幾個不明就裡的村民見領頭人在敲鑼，也趕快拿出銅臉盆、銅水殼亂敲起來。

“不行，不行啦。停下，停下啦。”黃鐵錘喊道。

村民一看黃鐵錘在喊，都條件反射式停地了下來。掄鐵錘的打鐵佬是鼓樂隊裡的正點鼓手。其地位與交響樂團的指揮一般高低。鑼鈸等一應樂器全都得聽他的鼓點指揮呢。

村民們早就忘掉了他們的正式任務。什麼敲山震虎呀，我們是來舒舒服服地玩的啦。牛皮大鼓擺好了，首先是一陣當、當、當，鏘、鏘、鏘的輕快鑼鈸聲，兩個大頭仔出場啦。這兩個醜娃笑容可掬，一搖一晃，令人捧腹。一個大頭仔搖著一把破葵扇，這葵扇必須是破的才有豐富的戲劇效果。另一個大頭仔拿個金銀鑲繡球，這個繡球必須是新亮的才有強烈的對比效果。一陣鑼鈸聲，大頭仔扭著腰肢，