奴單于的，但規矩總是要講，該走的流程終歸還要補上才是。這樣……”賈詡裝模作樣想了想，“待陛下大軍趕來，我便奏請陛下，說單于自覺未或加冕有失正統。希望陛下在單于庭舉行加冕儀式，親自將單于寶位授予單于，以證明單于正統，確立匈奴乃是帝國的屬國。如何？”

“這……”縱然去卑心裡有一萬個不願，但是在這個匈奴處於絕對被動地位的時刻，他深知自己無論如何不能拒絕。只得擺出卑躬屈膝模樣，違心回答，“能得陛下親自加冕乃是我的榮幸。”

賈詡意味深長的看著去卑，道：“單于能有如此覺悟，是你我兩國百姓的榮幸。單于連日征戰，想必已經累了。先回去歇息吧！我大軍自會在城外安營紮寨，稍後我便起草奏章，交由單于稽核，並簽字畫押。”

“也好！”不知怎地，跟賈詡談完這席話，去卑竟覺得比跟鮮卑人大戰三天兩夜還要累，兩條腿跟灌了鉛似的，在親兵攙扶下一步一挨的向單于庭方向折返。

“文和兄，你說他是心甘情願向帝國俯首稱臣嗎？”率領聖殿騎士軍與關羽一道前來的馬超問。

“當然不是。”賈詡拍了拍衣袖上的塵土，漫不經心道。

“那他會不會像過去的羌人那般，降了復叛，叛了復降？”馬超話剛出口，便見關羽微眯的眼睛猛然睜開，冷哼道：“他敢！他若有此居心，我親帥大軍取他狗命。”

關羽身上流露出來的濃濃殺氣嚇了賈詡一哆嗦，“雲長兄，你別激動，陛下可不是昏聵的漢帝。他不會給匈奴人叛逆的機會。““此話怎講？”馬超刨根問底。

賈詡道：“這東西一句話兩句話說不明白。待陛下來了，會逐一跟去卑攤開來說。到時候你們自會知曉。”

三人中馬超年紀最小，好奇心最大。眼見被賈詡吊起胃口，卻不透漏細節，記得抓耳撓腮，哀求道：“不說細節，孬好也告訴我們個大概吧！快說說。”

賈詡拗不過馬超，只得臣大軍安札營寨的時候，坐在樹墩上將帝國下一步對待匈奴人政策給關羽和馬超簡述了一番。

簡單說來，為了進一步加強對草原的統治。在去卑獲得加冕，對帝國俯首稱臣之後。

欒奕會將鐵餅一塊的匈奴一拆為五，五部之中由部落貴族出任主帥，直接聽令於單于。這一舉措名義上是方便匈奴單于仿效帝國州郡制度管理部落，實際上卻在將其分裂。

與此同時，神聖華夏帝國作為匈奴宗主國，會在匈奴五部安置由漢人出任的官員——官名曰司馬，司馬名義上負責協助和指導主帥日常工作，實際上說是指導，實則卻是在監督。

此外，帝國還會在未來數年時間內在五部中建立大小軍鎮共計三十五所。軍鎮或大或小，大一些的可以屯三千兵馬，小一點的只能吞兵數百。帝國會以維護屬國地區安全為由，派出三萬兵馬駐守在這些軍鎮之中。

軍鎮還設有教堂，平日裡負責向草原牧民傳教。等到草原上的匈奴人都成了聖母教的信徒，他們的眼裡就只有教皇了，至於單于……隨著號召力下降，自會向權力邊緣漂移。軍鎮除了傳教，還是中原商人深入草原的中轉站，以更加安全的商路為基礎，會為帝國引來海量的財富。

當匈奴地區出現戰亂時，軍鎮就成了生活在草原上的帝國百姓的庇佑場所。同時，連綿不絕的軍鎮可以透過傳遞烽火的方式，迅速將匈奴地方的情況報至西涼，從而讓本土軍隊及時來救，將危難扼殺在搖籃之中。

可以說，建造軍鎮是帝國加強草原控制力的基石，而對於帝國現在的生產力而言，藉助水泥材料建造三十多個小型軍鎮無需耗費多少資財和時間。軍鎮完工之時，便是帝國牢牢掌控匈奴之刻。

除了建立軍鎮，依照冠冕堂皇的說法，為了匈奴長治久安，保證匈奴歷代單于可以勝任單于職位，帝國願意耗費精力為匈奴培養繼承人。從今往後——匈奴左賢王自打三歲開始，便要到洛陽接受系統教育。

說是接受教育，其實就是到中原充當人質。當然，帝國也確實會教育他，只不過他所接受的教育將是完全的聖母教宗教式教導，所學的內容以《聖母經》為主體，輔以大量漢家典籍。可以說，當他成年獲准從洛陽返回匈奴出任單于的時候，已經是個被嚴重漢化——或者中原化的披著匈奴人外衣的華人了。由他統御的匈奴，只會對帝國忠心耿耿。

聽了賈詡這番敘述，馬超眼前一亮，“陛下此計高明啊！以後匈奴的單于豈不是就成了擺設？”

“不是擺設！”賈詡否認了馬超的觀點，“