是後世所說的遊船。所以在裝潢佈置上十分注重典雅、奢華，也十分寬敞。

拂簾入艙，可見約莫六十餘平方的主艙裡，四角擺著銅質燭臺，燭臺略有鏽跡，顯然有些年歲了，上面雕有蘆葦圖案，古樸大方，用冰冷的身軀給初春的船艙送上詩意的溫暖。

艙內的傢俱，已經隨著時代潮流撤去了大塌和矮几，換上了欒奕“發明”的書桌、太師椅、書櫃等物。只可惜，這些傢俱並非欒家木場所產，而是本地木工坊仿製而成。木材的成色雖然不錯，但在雕花藝術方面遠遜欒家傢俱。

屋內地板上，鋪著大氈，踩上去軟軟的，踏雪一般，順著氈席直視遠方，在主艙盡頭的牆邊可見一架古琴。此時，一名身著白色士子服的俊俏少年正坐在琴邊。在他身旁還站著一位身著青裝，腰扎武士帶的少年。

兩位少年，一位儒雅、一位英武，形成鮮明對比。觀其模樣不過**歲，卻無一例外姿容美好，就連一向對自己長相頗為自得的欒奕，看過之後都不由自慚形穢，暗贊此二人真乃“當世之帥哥坯子”！

艙內除了二位“小帥哥”還有一位壯碩大漢，身姿甚偉，另有一位鶴髮童顏老者，及兩位相貌相似，卻可有風情的女童。

眾人見周異與欒奕登門，連忙起身相拜。

欒奕以禮還之，問周異道：“敢問周大人，這幾位是？”

周異一一介紹，道：“這位老丈，乃當朝太樂丞橋玄，字伯路；那兩位女童便是橋太樂的一雙閨嬡；這位壯士乃我江東第一勇士，姓孫名堅，字文臺。熹平元年時，會稽郡逆賊許昌在句章起事，妄稱陽明皇帝，與他其逆子許韶煽動周圍幾個縣，聚賊眾達萬人之多。文臺以郡司馬的身份招募勇士，徵得千餘人，與州郡聯合將其擊敗。刺史臧旻將他的功勞上報，陛下先任文臺為鹽瀆縣縣丞，現轉為下坯縣丞；那邊穿青衣者乃文臺之子，名策。穿白袍者，乃異之犬子，名瑜！”

周異一席話，如同一劑猛料，直砸欒奕心核，暗暗喃語，複述道：“周異……姓周，其子名瑜。周瑜……竟是他？沒想到這周異竟是周瑜的爹……且不提周瑜，竟還有個孫文臺，還有他那名揚天下，被三國志尊為‘小霸王’的兒子孫策……天吶！等等……孫策、周瑜……除了他們船上還有個橋玄，這橋玄又是誰？”

橋玄之名，欒奕沒有聽說過，不過在打量過橋玄身後那對容貌美麗，僅以七八歲之齡，便露出一副趨美態勢的樣貌，不難對她們的身份做出猜測——喬瑋、喬倩，既大喬和小喬。而所謂的橋玄既喬玄，也就是演義中所說的喬國老了！

欒奕登時恍然，原來……孫策、大喬，周瑜、小喬，這兩對未來的夫妻在七八歲時就有了交集！而這一情緣在歷史資料中卻從來沒有出現過，讓人不由感嘆：歷史到底錯過了多少美好的瞬間！

他卻不知，其實按照歷史的正軌，在公元189年之前，周異、孫堅、橋玄三家的確沒有出現交集。之所以現實區別於後世的歷史，皆因世上多了一個他——欒奕。他在9歲那年，創出《原富》一書，在不斷修訂，更改後印刷成書，將書中帶有哲學色彩的後代經濟學理論推廣了出去。雖然，此書因涉及商賈、貿易內容頗受爭議，但其中思想所蘊含的先進性卻在潛移默化的引導著讀眾，進而影響著世人。

就想眼前的周異、孫堅和橋玄，原本家中頗有田產，卻不屑於經營實業，在看過《原富》之後，對欒奕提出的“君子愛財取之以道”十分贊同，開始覺得用多出來的財富做些生意，利滾利，為子孫後代謀福也是不錯的事情。

於是，各自經營了些許專案，三個人正是在做生意過程中相互認識的。

既然都做起了生意，相互間談論的話題便多於《原富》相關。

周異從書架上取出心愛的手抄本《原富》，將多年來積攢下來的問題一股腦拋給了欒奕。欒奕均給予詳細解答。

他從遠古時期的物物交換，講到貨幣媒介，又從貨幣媒介，說到社會分工帶來的高效生產，隨後又用簡單平實的語言對壟斷、寡頭、自由競爭等諸多概念進行了詳盡詮釋。

周異、孫堅父子，橋玄父女聽得津津有味，大呼過癮。典韋、關羽、張飛三人則是一頭霧水，張飛哈欠連天，不知欒奕所云何物。

不知不覺間，畫舫已在大江上暢遊多時。天色漸暗，欒奕等人便在這船上的主艙裡邊吃邊談，閒聊中欒奕得知周異一家和橋玄一家此番渡江是因年關回家省親，如今年關已過，正待北上回京城，順路約了孫堅到江邊觀一陣春景。他們詢問欒奕南下的緣由。