的名字。

瘦猴十六歲那年，欒奕將聖母教帶進兗州，救濟了兗州境內為數不少的窮人。瘦猴便在其列。他不但在教堂領到了新衣裳、救濟糧，還獲得了五十多畝聖田一年的免費耕種權，第二年還在神父的撮合下娶上了一房媳婦。

於是，為了感謝教會的大恩大德，他加入聖教大軍，成為了一名護衛在聖母殿前的衛士。初入教會大軍時，由於他長的又矮又小，盾扛不動，槍扎不穩，十分無用。就在尉官准備將他退出兵營的時候，有人找上門來，說他聽力出眾，要將他訓練成一名聽子。

正如經中所書，“聖母在為人關上一扇門的同時，還會開啟一扇窗。”瘦猴體格不行，但聽力出奇的好，迅速透過訓練成為教會軍中一名傑出的聽子。在過去很多戰鬥中立下大功，其中還有立下一次三等功並獲得欒奕親自頒發的銅質十字勳章。

直到現在瘦猴在睡夢中還會夢到頒發勳章那日，教主臉上慈愛的表情……

這日，瘦猴如往常一樣值完日勤（既白班）回到帳中入睡。他睡覺有個習慣，不枕高枕，而是枕著一個以銅框為骨，外蒙牛皮的空心皮枕頭。這種枕頭，乃是教主所創，名曰：聽枕——外號葫蘆。實際上是一種專門配備給聽子的裝置，其結構有點類似聽診器。當有周邊大軍行動時，聽枕上的牛皮和銅骨會與大地發出共鳴，從而拓寬聽子的聽力範圍，提前發現軍情。

作為一種道具，一般聽子都是在當值的時候使用，平日裡入睡還是用草枕。而出於超強的責任心瘦猴卻習慣於時時刻刻帶著它，連睡覺都枕著“聽枕”入眠，將耳朵貼著牛皮墜入夢想，剛夢到欒奕給他頒發勳章的情節，耳畔卻傳金屬敲擊的空空聲。他立刻意識到有敵情，骨碌一下從榻上起身，細細回憶，聲音應該就在北方寨牆附近，可是出帳檢視寨牆處靜悄悄的，並無異常之處。他取出聽枕又聽一陣，聲音還在，不由為之納悶“奇了怪了，哪裡來的聲音呢？”

他又趴下傾聽一陣，空空聲仍舊響個不停，他細細琢磨一陣方猜出聲音來自地下，立刻將此處報知黃忠。

黃忠知茲事體大，便把所有“聽子”一同招來傾聽。結果所有“聽子”均表示沒有聽到異常動靜。

面對同伴的質疑，瘦猴堅持己見，以身家性命擔保地下絕對有異動。

黃忠見瘦猴如此信誓旦旦由不得不信，當即將此事上報給了盧植和徐庶。

結合連日來袁軍連番敗績的表現，盧植、徐庶亦覺袁紹為了破開自家穩固的防線很有可能用出挖地道的伎倆。思及此處，盧植驚出一身冷汗。正所謂堅城毀於其內，若非瘦猴提前探知，真讓袁紹挖到大寨中央來，非出大事不可。遂不敢怠慢，連忙商議應對之策。對於地道而言，最有效的應對方式，無疑就是在地道口設下伏兵，等袁軍破出地面，群起而攻之，將其一網打盡。

然而，僅靠瘦猴的聽力根本聽不出袁紹兵馬地道挖掘的方向。也就是說探不出對方地道口的位置。其實更準確的說，連身在地下的袁軍都不知道他們的地道口在哪裡，純粹是朝著一個方向挖，大體挖相應的距離。估摸著差不多了，再向地面挖掘。所以，守地道口一法顯然行不通，於是只能採用另一個方法，既在內寨北側挖一條橫向深溝從而把袁紹的地道截下來。

盧植自知時間緊迫，當即組織人馬連夜開工。相對於地道，深溝的工程量要小得多，只用了一個晝夜，一條一丈多深的深溝便已落成。

這個時候，袁軍的地道也到了最後階段。在這個伸手不見五指的黑夜，陶升一手握刀，一手拿著火種彎腰站在地道里指揮士卒刨土。到了這個時候，為了避免挖掘地道發出太大響動，他下令禁止士卒使用鐵鏟刨土，轉而使用木鏟和雙手來挖掘。河南土質鬆軟，工程很是順利，按現在這個速度，不消半個時辰便能挖到教會官渡中軍大營之內。

他暗暗許願，希望地道的出口會在一處教會衛士發現不了的隱秘所在。那樣的話他和手下的死士可以神不知鬼不覺的鑽出地面四處殺人放火。當然，如果洞挖的足夠巧，可以直通到盧植中軍大帳之內那就更好了，那樣便可以輕鬆擊殺盧植，盧植一死聖母教大軍不戰自潰。

只可惜，這幾乎是不可能的。他們還無法精準把握洞口位置，完全是靠估量著挖，洞口會在哪，誰也不知道。

思量的工夫，有士卒前來報知陶升，說依據丈量，地道馬上就要穿入教會中軍大寨了。

陶升大喜，責令刨土士卒調轉方向，改向上挖。同時，令身後千餘死士拿起武器隨時準備作戰。