多少年了！這個被世人尊之為神將的人，彷彿一座大山壓得他喘不過氣來。現在山塌了，他覺得無比暢快，渾身上下從毛孔到心肝說不出的舒坦。同時，失了欒奕，聖母教就等於沒了保護神，原本固若金湯的教區隨之變得不再可怕。

“哈哈哈……天助我也！”

於是乎，袁紹舊事重提，在這個時候又把田豐一個月前提到的南下計劃搬了出來。

可是令他沒有想到的是，滿堂文武無一例外，全投反對票。連田豐這個首先提出南下濟南的人都沒有例外。

他就納悶了，上個月還有好幾個人支援，怎麼眨眼的工夫改變主意了呢。

疑惑之間，他問田豐，上個月田先生建議我經略濟南，我自覺時機不到沒有應允。如今，欒奕身死。聖母教沒了主心骨，局面驟轉直下，正是南下的最佳時機。田先生怎麼又反對了呢？

田豐娓娓道來。他說：上個月，別看欒奕沒有死。但憑聖母教、曹軍交戰的情況看，欒奕佔據著兗州絕大多數領土，手下四萬多兵馬需分別駐守二十多座城池，兵力分散。如果主公在那個時候，出兵濟南。欒奕需要很長一段時間將分散的兵力聚集起來，才能回援濟南。而在這麼長的時間裡，主公的大軍完全可以把濟南攻下來。失卻濟南，欒奕陣腳必亂，加之曹孟德從西面包抄。聖母教必敗。

反觀如今，欒奕雖然戰死。但聖母教內還有郭嘉、毛玠、徐庶等奇才領銜。他們在接下來與曹孟德的戰爭中開始趨於保守，先後放棄了兗州轄內濟陰郡、東郡大面積領土。這就使得分散在兗州各地的兵馬向中央集結，不再如原來那樣一盤散沙。