與其接觸之後，也有數次被愛莎的這個權能拋到另一個時代的經歷。

而最大的問題實際上在於愛莎沒有辦法很好的去控制這個權能。

以至於有時候想要造的時候造不出來，完全沒有這方面的想法之時，門卻突然的開啟，將愛莎捲入進去。

而這次不順從之神的降臨，雖然愛莎毫無自覺，但事情的起源確實是在愛莎身上。

在一次時空旅行歸來後，愛莎回到了自己的祖國印度。

愛莎本身對印度其實並未有多少歸屬感，因為印度人因為其宗教文化的因故缺少一種民族凝聚力與民族認同感，大家都忙著與宇宙對話，因而所謂印度更多的是一種地理上的概念，就和中東差不多。

雖說在近現代建國之後成為了實際意義上的國家，但本身具備成為下一個超級大國潛力的印度卻是頻頻鬧出各種笑話來，根本原因還是在於印度的宗教文化。

愛莎在很早的時候便離開了印度前往英國，一百餘年下來，連弒神此等叛經離道之事都做了，這方面的思想也是隨之煙消雲散。

此次會回到印度，實際上也是抱著一種回家看看的想法。

因為『門』其實也就是在這附近被開啟的，在另一個世界待了一段時間之後，想著也就在印度附近了，乾脆也就去看一看吧，於是做出了這個決定。

在遊覽了一遍印度次大陸之後，愛莎最後到達了泰米爾納德邦的蒂魯吉拉伯利，這裡有著印度最大的印度教神廟，同時也是世界上最大的宗教建築群，也就是斯里蘭格那塔斯瓦米寺，是不得不來看一看的地方。

這就和來重慶就必須得嘗一嘗火鍋一樣（委員長臉）。

而作為毗溼奴的朝聖之地，這也是現今可謂是最接觸到毗溼奴神之地。

愛莎悠然自得的來到此處，卻因為其權能『女王之咒縛（charandcurse）』與『幸運聖者的恩寵（grandck）』的作用，加之其無自覺的使用著治癒之春的力量，被高呼著聖女之名的狂熱群眾們圍繞的情況下，無意識的使某位真正的神脫離了神話降臨。

作為始作俑者的愛莎卻是全然不知，只是先脫離了狂熱群眾們的糾纏，迅速離開此地。

被喚醒了的神一開始尚未完全進入不順從的狀態，但知道遲早的他為了迴歸神話而尋著某個不負責任的魔王的蹤跡一路向西。

最終導致了無辜少年與無辜不順從之神的相遇，然後因為無辜少年身上有某個不負責的魔王的氣息，以至於兩個無辜受害者打了起來。

而作為萬惡之源的某個魔王攤上了無辜少年，舒舒服服的睡了一覺之後，如今才醒了過來。當她終於想起自己該做些什麼而趕到咒力殘留的最濃郁的地方的時候，現場除了一些被破壞到有些嚴重的痕跡之外，已是空無一物。

摸了摸自己黑色的頭髮，愛莎呆呆的想道：‘神明大人乖乖的回去了嗎？那我家主人大人呢？’