道：“這是七星巖的第一景，名為烏龜抬頭。”雲浩一看，果然酷似，不覺為之失笑。

待到踏進洞中，饒是雲浩曾經遊遍名山，也是不禁為之目眩神迷，好像一下子就進了神話的世界！

全世界的珊瑚、翡翠、琥珀、玉石似乎一下子“堆”到了眼前！說是一“堆”，這只是霎時的印象，仔細看時，卻又不禁驚詫於神工鬼斧，匠心獨運的安排了，原來那是石鐘乳構成的各種奇景。

雲浩曾經到過雲南潞南縣的石林，心裡想道：“像這樣的景物之奇，恐怕只有石林才能與之相比。若論聚石筍而成林，石林的‘氣派’似乎較大，但石林卻沒有這樣大而又這樣瑰麗的巖洞，論起峰巒空靈之媚，洞室幽邃之巧，則石林又似乎不及大地了。”那嚮導口講指劃，這裡是“老君臺”，分開裡是“鯉魚跳龍門”，這裡是“雪羅漢守洞門”，那裡是“露滴石筍”。當真是移步換景，目不暇給。

“老君臺”在“第一洞天”左側的高崖上，有石頗似老者，據說是道家始祖老子的化身，坐在那裡“鎮巖”。

“鯉魚跳龍門”以景狀物，不用解說。“雪羅漢守洞門”是石鐘乳白色的漿液，滴成了一座栩栩如生的白色“羅漢”，站在“老君臺”下，面向洞門，“露滴百筍”，則是在“羅漢洞門”的內進，地上排列著整整齊齊的三根石筍，巖頂也同樣的齊齊整整的排列著三根石筍，遙遙用對，似乎還有著一顆顆的露珠正在要滴下來。原來地上的石筍，就是巖頂上的石乳，經過無數萬年滴下來而成的。

雲浩笑道：“洞中的景物這樣多，咱們恐怕只有選擇來看了。”本來他踏入洞中，就留心聽那水聲的，但聽來聽去，水聲雖似琴聲，卻可以斷定絕對不是他剛才聽到的那個可成曲調的奇妙琴聲。雲浩暗自想道：“七星洞這樣大，那個高人不知是躲在哪個角落彈琴。這嚮導沒見著他，卻以為是水聲了，人生遇合，恐怕都要講究一個緣份，今天能不能碰見這個高人，看來也只能看看我是有緣無緣了。”

洞中景物實在太過迷人，雲浩不知不覺的就專心洲覽起景物來，洞中不但是移步換景，還是許多歷代的文人墨客的題刻。那都是極為珍貴的，罕得一見的真跡。例如“第一洞天”，就有宋代名詩人范成大的“碧虛享銘”，此外還有唐人所書“棲霞洞”三字榜書，以及梁安世、方信孺諸名家的題刻。再進去還有劉克宣、解縉等人的題詩。

劉充宣的詩寫道：

“往聞晉老言　茲洞深無際

暗中或識路　塵外別有世

幾思維人事　齋糧窮所詣

棋終出易迷　炬絕人難繼

孤亭渺雲端　於焉山休憩

憑高眺城闊　擾擾如聚蚋

盡捐渣滓念　遂有飛舉勢

山靈娟清遊　雨勢來極銳

濛濛溼莎草　邑邑涼松桂

瞑色不可留　悵望巖扉閉”

雲浩心裡想逍：“這首詩描了山容，卻還沒有繪出洞中奇景

嚮導怔了一怔，隨即笑道：“客人不用擔擾，我帶的火把，足夠半天用的。就算火把都燒完了，我閉上眼睛，也能找到出路。”

雲浩跟著嚮導繼續前行，瀏覽了幾處景物，那嚮導拿出幾包酥糖，說道：“客人，請你嚐嚐我們桂林的酥糖。”雲浩說道：“怎好意思要你請客？”嚮導笑道：“這又是什麼值錢的東西了？一文銅錢可以買幾包呢。不過，雖然不值錢的賤物，倒很好吃。還有一個好處，能抵肚餓。我有時沒工夫吃午飯，就拿它充飢的。”

酥糖是相當有名的桂林特產之一。雲浩也曾聽人說過，當下道了個謝，接了過來，只見那酥糖是用黃色竹子包封，拆開封皮，就有一股香酥的味兒直衝鼻孔。嚮導把扁方形的糖卷由外面拉開來，變成一長條，然後一節一節地吃。雲浩學他的吃法，把酥糖送進口中，細加咀嚼，只覺香不太濃、味也不膩，香甜得恰到好處。不覺讚道：“果然好吃。”嚮導笑道：“外地人只知道桂林三寶是腐乳、馬蹄（一種生果）和三花酒，知道酥糖的人可就不多了。”

雲浩說道：“對，實在應加上酥糖，號稱四寶才對。”

那嚮導似乎很高興雲浩欣賞他的酥糖，說道，“客人。難得你喜歡吃，請再吃一些。”雲浩笑道：“好東西可不能吃得太多，才有餘昧，我知你今天還沒有吃中飯，對麼？留給你自己吃吧。”嚮導笑道：“我多著呢，你儘量吃，你只吃一包，也不能說是太多。”雲浩見盛情難卻，只好再吃一包。

轉過了彎，眼睛一亮，只見淺紅色的巖