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他這樣只瞥一眼，還不曾看完，但留在心中的印象，是很難磨滅的。

他走了幾步，心中仍十分不快樂。

為什麼有的人那麼健康，有的人卻天生殘缺？

這時，他還沒走過人們觀望的行列，忽有人扯了扯他的衣角。

王小石低首一看，只見一個三尺不到的侏儒，頭顱出奇地大，雙目無神，四肢都萎縮瘦小，宛若孩童，正捧了一個瓷缽，指了指場心，又指了指瓷缽。

王小石知道這是向他討錢。

王小石剩下的銀子，只有一點點了。

這是十日前，他把伴隨他的一匹馬賣了，剩下的一點銀兩。

他賣馬的時候，心境格外消沉。沒想到就剩下的一匹千里相隨的灰馬，竟還伴不到京城。

武士賣馬，豈不與英雄掛劍，將軍卸甲同樣地失意和無奈？

不過他很願意解囊捐助這些天生殘障的可憐人。

那侏儒咿咿呀呀地比手劃腳，他點了點頭，正在掏錢，一面道：“可憐你遇到我這個窮人，真希望有善長仁翁，把你們收養，不致在街頭路角，吃盡江湖風霜。”

王小石說這句話的時候，是非常誠心誠意的。

但他卻聽到一聲冷笑。

冷笑起自耳畔。

他迅目一掃，身旁的人，全在看場中畸形“小人”的表演，時而發出喝采拍掌聲，卻不見有人向他望來。

只有一人，抬頭望天。

此人華衣錦服，俊朗年輕，在人群中那麼一站，猶如鶴立雞群。

他仰首向天，眉目便看不清楚。

因為眾人視線俱投場中，只有他一人擠在人堆裡看天，王小石才注意起他來，但也不清楚冷笑的是不是此人。

王小石說這幾句話，那侏儒臉上流露出感動的神色來，比手劃腳，咿咿嗬嗬地說了幾句聽不出字音的話，大致是感謝王小石的意思。

王小石抓了幾塊碎銀，正要放在乞缽裡，目光投處，忽然心念一動。

那侏儒領了銀子，又去扯另一個的衣角，討錢去了。

王小石似想到了些什麼蹊蹺，好像跟“舌頭”有關，但一時間，又捉摸不到究竟是什麼事情，忍不住又向場中張望一下。

這時候，鏗聲烈響，兩隻大馬猴正在模仿人類比刀弄槍，圍觀的人拍手讚歎。人在看獸類模擬人的動作，越是打打殺殺，似乎越是覺得刺激精彩。

王小石的意念更清晰了起來，因為他看到了一件事物：

刀！

舌頭！

他馬上聯想到：侏儒可能不是天生的啞子，他是斷了舌頭。

他可以準確地判斷出來：侏儒的舌頭，是用利刃割斷的！

他甚至可以判斷出一綹頭髮，是被劍斷還是刀斷的。因為他是王小石！

“天衣居士”的唯一衣缽傳人：王小石！

當王小石發覺那侏儒並不是天生的啞巴，而是舌頭被人割掉了，這樣想著的時候，只覺得心坎一痛。

這種感覺很奇特，他曾在市場中看人殺魚，也會有這樣肉痛的感覺，彷彿那一刀刀不只是在剖開魚的肚子，也在切入自己的心坎似的。

像你這種人，實在不適合練武揪這是天衣居士對王小石的評價。

一個真正的武林高手，一定要如天締情，心如止水，方才可以高情忘情，無傲無愧於世間。

王小石卻不是。

王小石多情。

不過，在十年之後，王小石把一柄無情的劍，練得多情深情，竟然戰敗天衣居士手上那一把“絕情劍”，連天衣居士也只好嘆道：“我看他小時候，連一隻兔子也不肯追獵，在路邊看到小貓小狗便抱回來撫養，跟別派小子們打鬥，寧可自己受傷也不願打傷別人，我就以為這小子沒有出息。沒想到，”他又嘆了一聲，“給他練成了，人的劍術，‘仁劍’，也同時成就了刀術，他的武功，縱或不是無敵，但也還可冠絕群倫了。”

王小石於是帶了這柄劍，以及微薄的名氣，往開封府裡，碰碰機會。

但卻先在這裡碰上一個被割掉舌頭的侏儒！

王小石發現侏儒的舌頭是用刀割斷的，同時也發覺另外令他更憤不可抑的事：

那些斷肢殘腿的人，大部分都是給利器砍斷的。

先天殘障的人，創口決不會是這樣子：莫不是他們全遭了兵禍，或是被流寇所傷？如果真是這樣，又怎會弄到如此發育不良，而又全集中在此