邊等曹天佑回來。完事後，將屍體藏在一塊厚佈下面，就去著手寫“張宜泉”的那四首悼亡詩，看起來詩句都是溢美之詞，至於他是用榔頭、鐵棒或磚頭敲擊致命，還是用繩索勒死，曹顒沒說，我也沒看見，不敢亂講，讀者自己去猜吧。

怎麼解釋敦誠《挽曹雪芹》的時間標註問題呢？《四松堂集》中標註為甲申（公元1764年），而同樣收錄此詩的《鷦鷯庵雜詩》卻未標明年代。且同一首詩出現兩個不同的版本。這些問題一直困擾著紅學家們，這裡我只簡要談一下自己的看法。

敦誠根本沒有在第一時間獲得曹霑死訊，而可能在三年之後立碑時才獲悉他死了。曹顒在１７６０年２月害死曹霑後，事隔三年才去張家灣為曹霑豎碑，那時曹霑的死才真正公開。而曹霑在死前最後兩年居無定所，行動詭異，敦誠根本沒法找到他。按通行的說法，曹霑乾隆九年（１７４４）去右翼宗學任教，約於１７５１年隨曹顒移居西山，１７５８年再遷往白家疃，１７５９年去南京作兩江總督尹繼善的幕僚。此兩年，他的身影已從人們的視線中消失。直到壬午碑現墓地，敦誠才知道曹霑已故，並於當年找到曹霑在白家疃的住所，打聽得知數月前曹霑幼稚夭亡的訊息。並從張宜泉那裡看到了曹霑遺物和畫稿，之後，他連續寫下《佩刀質酒歌》以及《挽曹雪芹》等詩篇。

可以確信，曹顒立碑之後就已離開西山，不知所蹤。敦誠並未看懂遺物所隱含的關於曹霑死亡的任何細節，他一直以為屬正常死亡，而張宜泉也沒有透露丁點關於《紅樓夢》的情況，所以敦誠在詩中從來沒有提到《紅樓夢》，相信平時在與曹霑交往過程中，曹霑也從來沒有將曹寅父子創作《紅樓夢》的秘密洩露給敦誠，更沒有欺世盜名，說《紅樓夢》是自己寫的，因為曹顒違背了父親的遺願，並沒有按照創作當初的設想，給曹霑一部手稿。而後世人之所以造成錯覺，認定敦誠見到的這個“曹雪芹”就是《紅樓夢》作者，是因為曹霑的確使用過“曹雪芹”這個名字。

關於曹霑名字的由來及關合問題，紅學家根據“霑”與“天祐”的典籍聯絡，推斷二者為同一個人，是可笑的。實際上《詩經&amp；#8226；小雅&amp；#8226；信南山》第二、四章：上天同雲，雨雪雰雰。益之以霢霂，既優既渥。既霑既足，生我百穀。中田有廬，疆埸有瓜。是剝是菹，獻之皇祖。曾孫壽考，受天之祐。兩段話出自間隔的兩個章節，即代表並列的兩個人名的出典。在曹寅當時看來，曹霑是作為曹鈧�湧創�模�に鋝芴煊又�笤傯硪凰錚��茈暺鵜�弊勻渙�氳教煊櫻�謔僑ァ妒��廢嘟�畝溫溲《�蘇飧觥半暋弊幀�

“霑”字還包含曹寅另外一層寓意。拆“霑”為“三佔雨”，暗諷竺香玉同時與三個男人有染，然後生下曹霑，帶“雨露均霑”調侃挖苦之意味。當李紋出“水向石邊流出冷”這個“霑”字謎時，作者似乎預料到曹霑將來誰都不認子的冷遇結局。而提示“打一古人名”實為“短一古人名”。意為“古”字上面一橫短半，正好是個“佔”字，所以此謎謎底為“霑”。曹寅的這些隱喻手段，粗心之人是不能洞悉的。

在《紅樓夢》裡，曹寅出於門風考慮，將曹霑的行跡嚴密封實，基本沒有象曹藍那樣給他設定扮演者，但他卻無處不在，我將曹霑這類人物稱做“隱形人”。這暴露了作者的心機。曹寅之昏，天佑之憨，曹霑之辱，香玉之亂，曹顒之毒，曹鈧�枘孀鬩怨鉤剎薌抑�頁螅�室�丶�睿��健澳芙庹叻澆餛渲形丁保�嘶扒д嬙蛉貳�

不過，曹寅沒有瞞過我的眼睛。

在文字中，我發現曹寅在第五十回，曹顒在第八十一回重點寫的就是曹霑，此外，在惜春的描寫文字裡，也可以找到曹霑的影子。比如惜春的繪畫天才，寫的就是曹霑。寫惜春的臥房有“打起猩紅氈簾，已覺溫香拂臉”一句，“猩紅氈簾”諧音就是“皙紅霑連”，暗指弘皙、紅玉、曹霑、連生四個人的情感糾葛。此外，惜春的判詞：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。也預示曹霑結局。“三春”指弘曆，“昔年妝”指弘皙和連生共生曹霑，“繡戶侯門”指曹霑生在王室，養在織造，為曹府立門戶。最後一句，指曹霑淪為孤兒，與曹顒隱棲西山寺廟。

第八十一回回目前半句“佔旺相四美釣游魚”，諧音倒讀是：【顒佑吊，每時想亡霑】。後文寫到探春釣魚，用的是楊葉竄兒【養野犬兒】…把漂兒墜下去【已生陷害之意】。侍書將魚擱在小磁壇內【曹霑住白家疃】清水【親誰】養著。還有“新蟲子”【新寵子】、“