猶如印文。一一畫，有八萬四千色。一一色，有八萬四千光，其光柔軟，普照一切。以此寶手，接引眾生。舉足時，足下有千輻輪相，自然化成五百億光明臺。

過去、現在、未來三世諸佛，唸了聲“無量壽佛！”，隨後化作虹光飛回頭頂雲海慶雲之中，鑽入無量常寂滅淨土，繼續教化蒼生，消災解厄，普度眾生。

卻是準提參悟老子的一氣化三清妙法，演化佛門金身舍利大…法，和道祖的斬三尸大…法相結合，把自己修煉的三顆舍利斬出過去、現在、未來三世諸佛。

準提想笑道：“我佛門視肉身為臭皮囊，乃是束縛己身的枷鎖，所以修心而不修身，修身乃是小道耳，大徹大悟，方證菩提！

返心自問，洞察因果，七情六慾，盡在其中，以莫大毅力，手執智慧利劍，斬斷因果，明心見性，無牽無掛，方得菩提心，方見我佛真如。此乃無上修行法門！

然而世人駑鈍，難懂其中真諦，遂有普濟蒼生之妙法垂世，修行舍利子，凝練精氣神，照徹內庭，俯瞰眾生。

眾生感恩，有無量願力香火之力誕生，加持舍利子，遂成就無量金身，凝結業力於其中，消災解厄，此亦是無上法門！”

接引喜道：“舍利之道已卓然成功，我佛門大興不遠了！”

進入大羅金仙級境界之時，三花聚頂，這三花，便是惡、善、自我執念所在。將三花與先天法寶或先天靈根合一，斬三尸而成混元無極。

藉助法寶斬屍，一開始就擁有大…法力，大神通。如果能用先天至寶寄託執念斬屍，一旦斬出來，化身就不生不滅。

只是先天法寶，整個洪荒算下來，也不過兩百來個，西方先天法寶更是稀少。一般佛門弟子沒有先天法寶斬屍成道，只能停留在大羅金仙境界。

接引準提參照道祖的斬三尸術，結合準提的“菩提金身術”，另創出“大舍利術”，以業力化為舍利子，成就無量金身，讓一眾門人弟子藉以斬屍，彌補了先天法寶稀少。“大舍利術”將業力凝結於舍利子之中，凝而不發，可以避免天劫降落，使得佛門弟子可以大規模的度過天劫，成就仙道飛昇。只要不斷多行善事，而後積累功德，消除業力，何況更有佛門至寶十二品金蓮孕育的八寶功德池中的聖水可以洗滌業力。

接引準提驚才絕豔，創造出修行舍利子之道，求內心之大道，不修三花五氣，欲在人心之中破滅萬物之幻像，而求本源，這是靈魂深層次的大道法則，高深莫測，在道祖所授三千大道法門另開一番大道，三清亦是耳目一新，讚歎不己。

老子嘆道：“西方佛門，不修元神，直指本心，拷問內心，以至圓滿無暇，由內而外，暗合天道，雖然另闢蹊徑，但也是別開一家。佛門雖為旁門，不比我盤古正宗。但兩者殊途同歸，都是無上大道。”

元始天尊星眸之中閃過萬千光色，卻是意味不明，道：“昔日紫霄宮內道祖有云，接引準提兩位道友將從道祖三千大道中自創八百旁門，信哉此言！”

通天教主卻是哼了一聲，道：“舍利之法，畢竟為取巧之法，怎麼能比得上堂堂盤古混元大道。”通天教主性格剛強，無所顧忌，更何況他有誅仙四劍在手，自負足以以一己之力對付西方二聖。

先天靈寶內蘊大道法則，以先天靈寶來斬三尸，當然比佛門弟子用舍利子斬出的三尸化身威力強。

那通天教主乃是開天闢地無災無劫之無量聖人，道祖鴻鈞座下弟子，曾經在分寶巖收取了數不勝數的寶物，以至於門下弟子個個身懷先天靈寶，威力超群，威震洪荒，根本不愁沒有先天靈寶斬三尸，也難怪他看不起這接引準提自創出來的舍利之道了。

不周山半空中，準提斬出舍利化身，舍利之道大成，佛門大興有望，心情大悅，頭頂兩枝插花馨香馥郁，寶光瑩瑩，見尚有部分魂魄不肯進入六道輪迴，卻是圍在接引準提周圍虔誠唸經，大喜道：“爾等一心皈依我佛門，貧道便送爾等同歸西方極樂世界。”

一搖八部天龍旗，一陣紫霧瑞靂中，一佛國出現，或有國土，七寶合成；復有國土。純是蓮華；復有國土，如自在天宮；復有國土，如玻璃鏡。十方國土，皆於中現。有如是等無量諸佛國土，嚴顯可觀。

其中琉璃鋪地，內列映徹，下有金網七寶金幢，擎琉璃地；其幢八方。八楞具足，每一方面，百寶所成。每一寶珠，有千光明，每一光，明。八萬四千色，映琉璃地，如億千日，不可具見。

琉璃地上，以黃金繩，雜廁間錯。以七寶界，分齊分明，每一寶中。有五百色光