，佛門功德巨寶八部天龍旗已然圓滿，我佛門大興之兆已現啊！”

顯然準提聖人亦是滿心歡喜，樂不可支，腦後虹光圓環繚繞，照耀大千世界，無邊眾生敬仰，紛紛皈依，讚歎諸佛無量慈悲、無量威德。

接引大喜：“無量壽佛，師弟所言極是！”

準提雙手一合。道：“合！”

八部天龍旗內這八部天龍護法化作八道流光落進須彌山周圍，一時之間須彌山祥雲陣陣，雲光衝上，又有梵音大作，檀香嫋嫋，又有金光拱舍利，瑞氣湧金蓮。八部天龍若隱若現，端坐蓮臺，一個個手持護法神器，圍繞須彌山旋轉，不斷誦經加持。

準提為佛門大興，煉製八部天龍旗，大力度化洪荒生靈。洪荒遠古之時，有龍、夜叉、乾闥婆、迦樓羅、緊那羅、摩迦等先天生靈，神通無邊，肆虐天地，被接引準提度化。後準提從血海度化阿修羅眾，此次巫妖大戰，妖族天庭被驅下天庭寶座，又度化天庭妖族，終於圓滿八部天龍護法。如今這八部天龍便成為西方佛門八部護法，護持佛門億萬弟子。

如今事已安排妥當，準提就琢磨著將不周山天柱這曠古少有的靈材煉製成一震古爍今的法寶，思來想去，這半截天柱為盤古脊柱所化，天生就有厚重威壓，況且是礦石之身，最是沉重，頗合威壓厚重之德，所以準提就起意，想要將其最大作用揮出來，就選定寶印為型，開始煉製，此印煉製完成，準提有大用。

女媧娘娘為人族聖母，老子為人教教主，盧聖乃是人族聖師，人族拜吾等三人，以後可能還會有元始天尊和通天教主。老子為人教教主，把人族氣運給佔去太多。自己應該想辦法讓佛門多分些氣運。

人教正統，人皇？對了，人皇，老子立人皇，佔據人族正統，無論以後哪一教教化人族，人教始終不倒，正是如此。雖然崆峒印在我手上，但人皇我肯定立不成，但分點兒功德還是可以的。自己可以利用這半截天柱來煉製一後天至寶，一方面鎮壓人族氣運，另外一方面，也可以為佛門引來一些人族氣運，壯大佛門。

聖人煉製寶物，向來是順應天機，莫不參照天機變化運轉，一舉一動盡皆含有無窮玄妙。以洪荒天地為烘爐，一天地陰陽二氣而薪炭，在黑白二色陰陽道火中，萬丈高下的半截山峰被慢慢灼傷出無數雜質和廢物，只剩下含有盤古意志和脊柱精華的部分。

但見須彌山問道宮後殿的煉寶室內，整個殿閣按照天圓地方格式建造，天頂留出一圓形穹頂，無量清輝照徹鋪撒，地面有白玉為磚鋪就。

四周牆壁無數神秘線條勾勒，星輝點點，陽光燦燦，演化風雨雷電，無窮自然造化神奇之景。表面毫光不時散而出，光膜時隱時現，這是各種禁制，一來避免被外界干擾，影響煉製過程；二來也避免寶物煉製過程生的一些意外。

地面有八根玉柱和一座高臺構成九宮陣勢；為乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。其中，乾、坎、艮、震屬四陽宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮，加上中宮共為九宮。

九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。呈“井”字形劃割開整個地面，而七寶祥臺就位於“井”字輩包圍的那個“口”中，佔據中宮地勢。

準提七寶妙樹一刷，一股混沌色氣流從七寶妙樹，纏繞盤旋間，分化成黑白二色，化作一黑白雙魚影象，即太極圖形，兩顆魚眼，噴吐火焰，或白或黑，熊熊烈火，噼裡啪啦，一金光燦燦的小型山峰浮在火苗上方。

眼看在火焰煙氣繚繞間，虛空光線扭曲，開始出現類似海市蜃樓般飄動的圖景，山峰開始出現軟化跡象，閉目手持寶樹的準提這時雙手十指飛轉，孔雀開屏般輪轉，道道業火彈射而出，在虛空之上凝聚靈氣，化作一枚枚周身金色絲網時隱時現的符籙，長方形模樣，三寸大小，樹立排列，圍繞住那座小山峰。

準提一刷七寶妙樹，混沌氣流如同地泉噴湧而出，火焰大漲，大喝一聲，“凝！”無數符籙如同夜鳥歸林，紛紛飛到小山峰之上，一陣光芒閃過，不見蹤影。只見山峰模樣開始慢慢變化。

最後呈現在準提面前的就是一地面呈四方形的印章模樣的東西，準提一拍腦門，頭頂三尺高處飛出一道金色氣流，瞬息之間化為畝田大小的金黃慶雲，三朵氤氳白蓮沉浮搖擺，道道乳白仙光激射，在準提面前道道仙光絲線勾搭，組成上古神文“天地”二字，銀鉤鐵畫，氣勢磅礴，威勢壓人，如同皇者之氣，強主之威。

這字元化作薄薄一層流光圖畫直撲印章底部，一陣刺目金光過後，底