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第10部分

你依然可能後悔。當你耐心地守住胡博伊股的同時,海澳突然就像你所估計的那樣飛漲起來。你那時將會

因為守著原來的投資而痛恨自己。

既然不管你怎麼做,後悔的可能同樣存在,你最好還是不要算計,堅守或換股的決定應該根據自己的判斷,以哪一種投機活動會更快得到回報作為選擇的依據。

任何時候,當你持有一種投資,同時又被其他投資所吸引時,這就是你應該問自己這一問題的時候。千萬不可以死抱不放,不管是有投機和嗜好兩難的人、持股等待贏利的人,還是那些對放棄某些熟悉的事物而追求新鮮未知的事物感到恐慌或害怕的人。選擇最好的機會,然後照做。

本章的投機策略

定律六要你保持靈活性,它告誡你要避免因為紮根而喪失投機機會,比如忠誠的情感、持續等待回報的行為。它說,你一定要自由自在,隨時準備從困境中脫離或儘快抓住機會。

這並不意味著你要像乒乓球一樣從一個機會跳到另一個機會。你的一切活動都應當經過細膩的估計才決定做與不做,如果價值不大就不要採取行動。但是,當一項冒險已經明顯看得出拙劣,而另一些機會看起來卻很有前途時,你一定要放棄穩定而重新選擇。

要小心了,不要讓根長得太粗壯,以至於無法斬斷。

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蘇黎世投機定律七(1)

論直覺

如果一個預感可以被解釋,那麼它就是值得信賴的。

預感是感覺的一種。它很神秘,你會感覺到它有些像知識,但又覺得它不值得完全信賴。作為一個投機者,你很可能時常產生很多預感,其中的一些還是非常強烈而持久的,這時你應該怎樣處理它們呢?

要是可能的話,不妨學著運用它們。

提供建議很容易,但無疑你會發現,在實行時就困難多了。對許多人來說,直覺很複雜,不容易被完全理解,甚至於令人困擾。對待這種現象有三種截然不同的處理態度。

藐視。許多投機者刻意地忽視自己的預感,甚至嘲笑別人的。他們堅持要以事實或近乎事實的證據來支援一切投機活動。但這些證據經常是相當愚蠢的,如圖表分析和經濟學家的預測。不過對有些人來說,證據似乎比預感值得信賴。他們時常不顧直覺的強烈勸阻而採取動作:“圖表認為這樣做是正確的,所以我要依照它的指示去做”。

完全信任。有些人過分依賴預感而沒有任何懷疑。任何難以捉摸的直覺都可以成為行動的理由,即使理性的分析顯示出完全不同的結論。“我要跟著感覺走”,這些人驕傲地這樣宣稱,完全不顧過分依賴預感會導致不幸的可能。

合理的使用。這就是蘇黎世的方法。這種想法肯定了直覺的有用性。直接否定這樣一種潛在的有用的投機工具(拋棄全部的直覺,只因為其中一些是愚蠢的。),似乎令人汗顏。另一方面,的確有些預感是應該被扔到垃圾箱裡去的。差別只是如何識別哪些值得關心,哪些不值得關心罷了。

所以,第一步要找出預感是什麼,這奇怪的“知識”是從哪兒來的?

事實上,預感並沒有它看起來那麼神秘。有人經常用超感覺或神秘的力量來解釋直覺,但這些說法並不可信,預感只是一種普通的精神活動。當你突然有強烈的預感,例如“我相信那家公司比看起來更糟”時,這個結論可能是根據貯存在你頭腦中那些實際而可靠的資訊推演而來的,只是你不知道自己的腦子是如何推演出這一結果的。

這可能麼?當然可能,它是每天都有的精神活動。芝加哥大學的心理學家根德林博士花了數年時間研究靈感,然後指出,直覺是人類一種普通的經驗,透過它,我們知道某些事卻不知道自己是如何知道的。

根德林博士還指出,你每天都會獲取大量的資訊。這些資訊比你所能意識到的和能回憶起來的還要多,它們中的大部分貯存在潛意識的某些地方。

假如曾有一個人,他(她)在你的生命中扮演過重要的角色。你沒有記住這個人詳細的特徵,比如棕色頭髮、藍色眼睛、愛吃中國食物,等等。但歷經數年,你仍儲存了關於他(她)的數百萬個資料。一旦你想起他(她),他(她)便會整個人出現在你眼前。所有有關於他(她)的一切都會同時出現,難以理解吧。

如果你在街上碰到他(她),你立即會知道她是誰。你會立刻無意識地做出適當的反應。然而,如果我問你,你是如何認出他(她)的,尤其是依據什麼線索