孔子周遊列國，吃盡苦頭，為的是兜售他的禮樂仁愛，這本身就是慾望，何談無慾？那些和尚們天天在寺廟裡阿彌陀佛地念個不停，看似沒有慾望，可是深究起來，每個人都想成佛做祖，這不是慾望？還有道士，找個人跡罕至的深山，整日閉關打坐，臨死卻沒有一個不想白日飛昇，成仙成神，不知這算不算慾望？既然連這些人都不能做到無慾，你憑什麼認定自己能做到？“

馬肩龍的面色絲毫不變，看著我的眼神並不躲避：“對於慾望，肩龍和陛下認識有些不一樣。所謂無慾，豈能說萬事皆空？只是這個世間，人心多念，有許多想法，可人精力有限，只能選擇某一想法而固守之，凡與此點相違，就是慾望，就是雜念。這種慾望多就會雜亂己思，干擾己行，只要排除這些慾望，堅守自己所信，那就是無慾，己身才能去欲而剛。”

果然不愧為太學出來的，的確是個有思想有堅持的人才。

我的心中對他更起愛惜之心，這樣地人才是真正的忠臣，不盲目，也不肆意，一切都以自己的堅持為準則。

他讓我想起嶽雨，我發現他們兩個人身上有很多東西相同，這也越增我要說服他的信念。

“聽你這麼說，到也有理。既然如此，朕就來猜猜你的堅持是什麼？你是漢人，雖出身金國，但你對其並無多少認同忠誠之念，為從坦求情，若非貪圖虛名，就是你秉性義氣，不願良將被奸人所陷。你不知他人為何不為從坦求情，卻貿然如此，雖得所願，卻被金人上層所厭，反到不見容於金國。如此看來，想必不是貪圖虛名，而是你秉性義氣。朕說的可對？”

馬肩龍地臉頰跳動了幾下，沒有搭腔。

“在你落魄之際，武雲公主於你有知遇推薦之恩，西夏老王李遵頊於你有賞識提拔之德，你之所以忠誠於西夏，不外乎報答此二人。朕說的可對？”

馬肩龍�