句不好聽的，他寧肯載培契丹人驂務整，都不願意載培這四人。丈人對裴炎喊打喊殺裴雨荷不敢再勸。而且當初裴炎與大子結仇，也多半因自己而起。又說道：“殿下，婉兒很是辛苦，是不是勸一勸天后，不要她再去執掌詔命？”

“為什麼不去，孤還指望她以後替我執掌詔命呢。”李威笑道。母親這個載培好啊，雖然學了多年的古文字然而讓他寫現在這種駢韻的文章依然感到頭痛。以後有這些詔命，交給官婉兒處理就是。不是執掌詔命，就是內相。也要看帝王本身，給你建議發言權，這個執掌詔命那就有份量。若是不給，只是相當於一個小秘的工作。

做秘，還有比官婉兒這個秘更勝任的？

說完了站了起來，要去四方館。

看一看那些歐洲的土包子。

長安與洛陽是現在世界最大的城市也是最大的國際化城市。僅是長安一處，一百五十萬居民，加候選官員、內侍宮娥，宿衛士兵近兩十多萬人，但是滯留的留學生、使者與商人，最高的時候就達到了三十多萬人。僅是波斯人隨卑路斯前來長安的就達到了近萬人，到了天寶還有四千多人依然留在長安。後來就消失了同化了。最搞笑的一些熱愛大唐外國人，不顧本國禁令，冒著殺頭危險，也要往長安跑。嗯，還不少的。

洛陽規模小一點，可也有不少。這些外國人當中，最少近十萬人，由唐朝包吃包喝包穿包住。

然後再由這些外國人，捋中國的文明，帶到大食、波斯、高麗、僂國、吐著、突厥與南洋。

對文明的傳播，李威沒有太反對。就象水往低處流一樣，唐朝的文明站在世界之巔，必然向低遠流動。然而為了展示一下浹殃大國的風範，白白養活那多人外國人，甚至還會讓他們打包帶走，這個李威就很反對了。要知道這些吃的喝的穿的，皆是唐朝百姓一點一滴，從各地運到兩京的。唐朝的百姓也沒有真正到達小康地步，許多百姓連溫飽都不能保障。

很無語的，好象歷朝的統治者，這樣的傻事，做得還不少。就沒有一個人知道改悔。

但來四方館，並不是為了此事。

這個觀念也非是一朝一夕才能轉變的。

到了四方館，這些土包子一個個還沒有走，看到兩京的繁華，一個個看得目瞪口呆，還沒有玩夠，現在攆他們走，也不會立即離開。一起住在四方館內，本來四方館規模也不小，一下子湧來近三千人，也顯得嘈雜。

找到其中的傳教士，一個個點頭哈腰，國家強大富裕，分尊重。

李威擺了一下手，對通譯說道：“你替孤翻譯。”

肯定聽不懂他們說的話，也絕對不是他後世所學的英語。

通譯答道：“喏。”

透過通譯，進行著對話。

“你們傳教傳得如何？”破曉神靈提供百度

“不大好。”幾個傳教士愁眉苦臉地答道。首先得有一個教堂，唐朝好是好，可地皮很貴，物價很貴。教堂小了不管用，教堂大了，最少得萬氓費用。自己這一行，並沒有帶足夠的經費。早知道這樣，不如多帶一些黃金。但不能回去討黃金，再回來建教堂。這一來一去，得多少長時間？

將難處一說，然後眼巴巴地說道：“太子，能不能幫助我們，主會保佑你的，保佑你們大唐百姓。”

“孤不需要你那個主來保估，大唐沒有你們主保佑，照樣比你們歐羅巴各國強大。”

幾個傳教士連忙祈禱，這是對主褻讀啊。不理他們有什麼反應，但知道這群人很狂熱，又說道：“孤可以幫助你們。”

“謝過太子。”

“可你們有沒有想過，就算孤替你們建一座教堂，傳播你們那個主的榮光，語言都不通，你們如何傳播？”

唐朝雖在養外國人事做得傻，但十分開放包容，包括宗教，除了佛道二教外，還有拜火教、摩尼教、景教等等。對宗教的態度，李威不贊成也不反對。大多數宗教還是勸人向善的，而且人活著有一個信仰，未必是壞事。而且宗教越多，才越不會造成危害。

幾個傳教士不能回答。

李威又說道：“你們想傳播你們主的榮光，非是一朝一日之功，首先得學會我們唐朝的語言。另外，孤可以給你們經濟與政策支援，但你們也必須替孤做一件事。這一次我們大唐的大使帶來了許多籍，麻煩你們在學會我們唐朝語言與文字之後，替孤將它們翻譯出來。至於你們留在我們唐朝的用費，孤來承擔。若是人手不足，孤也可以派一些人手相助。”