進入21世紀，當人們開始回憶松下的產品時，發現腦子裡竟然是一片空白。大多數人除了知道松下是一個做電器的公司，別的就不知道了。提起索尼，人們都知道是做彩電與磁帶的；提起三洋，人們也都知道是做錄音機與彩電的；提起廈普，人們也都知道它的液晶做得好；提起佳能，人們知道相機做得好；提起豐田與本田，人們都知道汽車做得好。

然而，松下的品牌卻讓人想不起任何產品，因為松下根本就沒有核心技術。

在核心技術不突出之際，松下電器以前的“成功經驗”均被中國與日本的企業學到了手，甚至都超越了松下。

松下就是以模仿創新為主的企業，因此，松下並沒有領導任何一個產品的技術時代，從管理體制來說，松下也沒有什麼特別創新的東西，基本上屬於傳統與現代結合的企業，不要說和共產黨的創新精神相比，即使和中國的華為、聯想、海爾等公司相比，松下在創新上面也遠遠不及。

因此，自主創新絕對不是一種“尾隨”戰略，而是一種自發有為，“後來者居上”的戰略。中國共產黨用馬克思主義這一先進的思想武器武裝人民的頭腦，取得了“後發優勢”。雖然中國共產黨比國民黨起步稍晚，但由於樹立了這種“後發優勢”，結果反而更快地掌握了中國革命的主動權。

中國共產黨形成的這種自主創新，使中國共產黨在中國革命的實踐中的表現不同凡響。

在革命戰爭年代，由城市武裝暴動轉入開闢農村根據地；兩次國共合作採取的不同方式；土地政策在不同歷史時期的變化；革命政權組織形式由蘇維埃、“三三制”到人民代表大會制；建立抗日民族統一戰線的口號由工農共和國、人民共和國到民主共和國，由反蔣抗日、逼蔣抗日到聯蔣抗日等等。這些都反映了中國共產黨勇於和善於在革命實踐中自主創新，從而開拓了中國革命發展的新道路。

在開創有中國特色的建設道路中，中國共產黨領導集體同樣注意把理論創新和實踐創新結合起來。他們強調：在中國建設社會主義，要從實踐本身中尋找實踐發展的新形式。學習理論要精、要管用，要以解決現代化建設中的實際問題為中心，“不能用本本去框實踐，而是要用實踐去發展本本。”

他們十分尊重人民群眾的自主創新，善於把黨的理論化為路線、方針、政策去指導、激勵人民群眾在實踐中創新，也善於對人民群眾的實踐創新進行理論總結，去進一步推動人民群眾的實踐創新。如農村改革從家庭承包責任制的推行、鄉鎮企業的異軍突起到農業產業化經營的方興未艾，都經歷了這樣一個過程。他們依據社會主義建設的特點，特別注意透過試驗來創新。提出改革創新，要鼓勵試，允許看，不爭論，“看準了的就大膽地試，大膽地闖。”

建立經濟特區是試驗，開辦證券、股市是試驗，整個經濟改革是試驗，整個改革開放都是試驗。他們擁有高超的創新藝術，善於抓住實踐創新過程中的難點、重點，對創新時機、創新內容、創新方式加以適當的選擇。如改革以農村為突破推向城市，以經濟改革為重點相應地在政治、教育、科技等領域全面展開，正確處理改革、發展、穩定之間的關係等，都充分體現了這種高超的創新藝術。“我們改革開放的成功，不是靠本本，靠的是實踐”。堅持自主創新，中國共產黨一步一步地走出了中國自己的建設道路。

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第四章　自主創新（3）

那麼，在過程中的中國共產黨又是如何做到“持續改進”的呢？

在中國革命和建設歷史的危急和關鍵時刻，中國共產黨總是能夠力挽狂瀾，適時糾正自身的缺陷和失誤，從而保證了中國革命和建設的正確方向，這種持續的改進，正是源自於一種自主創新的思想觀念。

從“城市中心論”到“農村包圍城市”，從王明、陳獨秀、李立三、張國燾的錯誤路線到確定毛澤東正確思想的領導，從十一屆三中全會有關真理標準問題的討論，到改革開放開創中國社會主義事業新局面，都體現為一種自主創新的“持續改進”。

鄧小平同志的一系列大手筆，都是源自於實事求是、解放思想的馬克思主義的基本原理之上的，但是他也根據時代的需要，進行了持續的改進和創新。他的“白貓黑貓”理論，以及“膽子再大一點，步子再快一點”，其實也蘊含著一種試錯的意味。

也就是說，自主創新並非意味著不犯錯誤，而是指的不要犯大的方向性錯誤。只要不犯大的錯誤，就有調整和改進的餘地。“不做