真的新聞，也有所謂的新聞；既有真的歷史，也有所謂的歷史……真理在什麼地方？這個問題的答案是：就在你發現那揭櫫、保衛和促進人類事業的地方。”①

①宋慶齡著《漫談新聞與歷史》，《新觀察》，1956年第23期，北京出版。轉引自《宋慶齡年譜》，第262頁。

（七）維護婦女權益

人民共和國成立之後，宋慶齡繼續深切關懷中國婦女問題。在人民勝利前的幾十年中，她喚起中國婦女首先致力於民族解放和社會解放，作為婦女解放的前奏。現在，她號召中國婦女參加國家的經濟和文化重建工作，同時要鞏固和保衛她們的平等地位——男女平等現在雖已載入法律，但仍有待於在日常生活和工作中具體實現。

對於亞洲那些尚未贏得民族獨立或完全獨立的地方的婦女，她仍然強調爭取和鞏固民族獨立的首要地位。新中國成立不過兩個月就在北京舉行了亞洲婦女代表會議，她在會上發表的講話中說：

“當前亞洲……婦女……有著共同的敵人。這些敵人就是外國帝國主義和它所造成的殖民主義以及在國內所產生的封建主義及其高階階段的買辦主義。……

“婦女在社會上及政治上都淪落到奴隸的地步……竭力把婦女鎖在家庭工作的牢籠裡，把婦女看做不配學習或工作的下等人——典型的封建與法西斯方式就是這樣。”

她接著高興地指出，新中國的根本大法《共同綱領》第六條明文規定：

“中華人民共和國廢除束縛婦女的封建制度。婦女在政治的、經濟的、文化教育的、社會的生活各方面，均有與男子平等的權利。實行男女婚姻自由。”

後面，她又高度讚揚了十月革命使蘇聯婦女地位大大提高並推動全世界的婦女運動。

她對亞洲各國獨立鬥爭中婦女所擔當的英雄的角色極為欽敬，這一點在本章前一部分已經提到。一旦贏得了獨立，亞洲婦女除參與國家發展的總任務外，仍然應該為婦女本身的利益而努力，如：在婚姻、家庭和財產繼承等方面的平等權利，母親對兒女的權利，兒童保育設施的建設，同工同酬，分娩假期工資照付，禁用童工，所有兒童均受免費義務教育，設定婦女高等教育基金。

她提出，“我們必須培養一種完全新的‘家庭’觀念。”她引用馬克思的話說：“……近代工業……給予婦女……在生產過程中一個重要的地位，並且造成一個新的經濟基礎，一個能產生更高的家庭方式及兩性關係的經濟基礎。”

她指出，“首先我們必須努力提高我們婦女的政治水平”。只有這樣，婦女才“能懂得基本的勝利以及我們的勝利的必然性……為了要獲得這些勝利，我們必須採取怎樣的方法。……就能為我們的解放事業盡我們最大的力量。‘解放’不會是別人裝在銀盤子裡給我們送上來的。”

“第二……我‘門必須為促成我們國家的工業化而參加有關各方面的工作。……第三……必須積極參加（在生產工作與政治活動）這些方面起領導作用的團體的工作……例如工會，也可以參加婦聯或農民運動組織等。”

她說，“亞洲的婦女知識分子將是我們人民進步中的重要力量。但是……她們的作用的大小決定於她們與群眾接近的程度……因為只有人民的力量才能解放全亞洲。”

她又進一步指出：“婦女也可能在取得平等權上有某些進展。但是除非男子完全理解，而且堅持男女平等，否則這一切都會落空。我們婦女有事實證明，許多男子在其他事情上是進步的，甚至願意為人民的事業冒生命的危險，但卻固執他們對婦女的舊思想。”她引用列寧的話說，“我們在婦女群眾中間的政治工作包括用相當大的努力來教育男子，我們必須在黨內及群眾中間徹底剷除這種陳舊的當家長和主人的觀念。”①

①《在亞洲婦女代表會議上的講話）（1949年12月11日），《宋慶齡選集》，第204—221頁。

50年代中期她在對亞洲國家的國事訪問中，除了參加政府高層和對華友好團體的招待會之外，總要同當地的姐妹們相聚。在印度新德里和加爾各答，她應邀出席了當地主要婦女組織的聯合招待會，還分別出席了國會女議員和西孟加拉省女議員的招待會。她很高興地會見了卡瑪拉德維·查多帕提亞——這位印度婦女1939年曾在香港訪問過宋慶齡，英國警察當時為此盯她的梢，現在在獨立的印度，她擔任了國家手工業局局長。宋慶齡是生產合作社的倡導者，又是編織的業餘愛好者，所以對手工業是很感興趣的。