�贗紛吡耍�涫滴液芟攵運�狄瘓洹捌涫滌Ω眯恍荒悴哦浴保�皇遣恢�牢�裁矗�砈�盟拼蚪崍耍�皇本顧擋懷齷襖礎；蛐恚�芏嗍焙潁�擻餚酥�淶墓低ǎ�涫凳遣恍枰�鋂緣摹�

循著之前走過的足跡，我再一次晃盪在鳳凰古城裡。只是這一次，是空無人跡的青石板路，等待著一顆沉靜許久的心、一個獨自行走在他鄉的夢旅人，緩緩走過。深夜的鳳凰，沱江之上的月亮，終於能夠看清她淡雅模糊的容顏，對於家的思念也縹緲在脈脈流水裡。但凡你有過這樣的經歷，你便會深深懂得，有一種風景，需要長久的耐心等待，有一種情愫，需要時間來慢慢沖淡。一切以往的春天都不復再來，而你卻更應該大踏步向前走才是。

翁丁古寨，尋找逝去的原始與純真（2）

正在打鬧玩耍之時，迎面走來一位大叔模樣的村民，穿著黑大褂，面板黝黑，絡腮鬍黑白相間，嘴裡叼著長長的菸斗。石板路異常狹窄，我們紛紛站在旁邊讓路，不料，那位大叔停在我們身邊，並不急著向前走，剛開始我們都相互寒暄了幾句，慢慢地就聊上了。最後他邀請我們去他家做客，我們連忙拒絕，因為之前已經答應了肖大哥去他家吃晚飯。不料，那位姓楊的大叔說道，沒事，你們可以先去我家坐坐，喝喝茶，聊聊天，然後再去肖家吃晚飯也不遲。

盛情難卻。初到翁丁，就被佤族人莫名其妙的熱情給衝昏了頭腦。就這樣，跟著楊大叔在寨子裡穿行了兩分鐘，到了一個小山坡上的茅草房，那就是他的家。房子是兩層，木頭打造，只在頂端蓋上厚厚的幾層茅草，樓上住人，樓下養牲口。↓米↓花↓書↓庫↓&nbsp；http：//www。7mihua。com

楊大叔的妻子正在茅草房簷下織布，看見我們來了，連忙起身去拿茶葉和茶杯。上到第二層木製閣樓，楊大叔去裡屋拿來幾個竹子編成的圓凳子，招呼我們坐下。仔細環顧四周，這才看清整個屋內的佈局：屋子正中央是一塊正方形的水泥石板，上面柴火正旺，鐵爐子架在柴火之上，鍋裡的開水嗚嗚地沸騰著，火塘上面掛著幾塊臘肉，許是被煙氣長久燻烤的結果，臘肉黑裡透紅，火塘的最上面有一個小缺口，可以看見頭頂的藍天，柴火燃燒後的煙氣就從這裡跑出去，有一個小小的竹床就擺在角落裡，鍋碗瓢盆也都擺在旁邊，一根繩子懸空掛著，上面晾著衣服，有一臺小電視放在另外一個角落，裡屋有兩間小房間被木頭做的牆隔開，透過縫隙依稀可以看見裡面的格局。總之，除了一些生活必需品之外，幾乎沒有什麼像樣的傢俱和陳設，說是家徒四壁，其實一點兒也不為過。

喝茶的時候還發生了一個小插曲：本來我們一共有五個人，最後楊大叔找了半天，發現家裡只有四個杯子。不過這都無傷大雅，反而讓我們心懷愧疚，真不應該麻煩別人的。

就這樣，幾個人圍在火爐旁一邊喝茶一邊聊天。由於他們有自己的語言，楊大叔只會說一點點普通話，斷斷續續地聊著，間或使用各種肢體語言來表達。從中得知，當地村民的收入來源大致有三部分：織布，養牲畜，種茶葉和水稻。但是由於身處大山，交通不便，資訊不暢，農業生產的工具和技術都不發達，導致生產效率低下，農產品質量不高、價格很低，所以整個家庭的年收入只有幾千元。加之旅遊業的開發才剛剛開始，景區宣傳不到位，名氣也不大，來這裡旅遊的人非常非常少。這樣，旅遊業幾乎沒有為他們帶來絲毫的收入。

也正是因為這樣的原因，當地人依然保留著原始與淳樸氣息。站在遊客的角度，這是值得慶幸的事情；但對於貧困交加的當地人而言，卻也是一種不公與悲哀。

六個人你一言我一語地聊著，不知不覺天黑了。直到肖大哥打著手電筒過來找我們去吃晚飯，我們懷著沉重的心情，跟在肖大哥身後走夜路去他家。

晚上，整個村寨沒有燈光，頭頂是皎潔明亮的月光，夾雜著稀疏的星光。月亮和星星發出的幽藍色光亮籠罩村莊，規模宏大的茅草屋上面薄霧升騰，沒有汽車的喧囂，甚至沒有狗吠，也鮮有人聲。遠處山頭的黑色輪廓隱約看見，這情景讓人倍感淒涼。

鷺島之夏，打工換宿的日子（4）

環島路店除了老闆程姐以外，還有一個前臺，我稱他寶哥，另外一個是住在附近的鄭姐，負責客棧四層樓十六個房間的清潔。由於我是“編外人員”，所以只負責日常協助，哪裡有需要就往哪裡去。有時候鄭姐一個人收拾房間忙不過來，我就過去幫忙鋪床單，有時候寶哥臨時有事我就去頂幾個小時的前臺，有一次客房馬桶壞了我也試著