的所有條件。

日本人對港都也極為重視，從20世紀初期開始就對港都實施大規模建設，一直持續到蘭芳和日本開戰。

蘭芳和日本開戰之後，日本人最初並不當回事，根本就沒有考慮過戰敗，所以港都的建設並沒有停止。

但開戰之後，形勢急轉直下，日軍連戰連敗，南下艦隊和北上艦隊分別被剿滅，這導致港都的建設開始陷入停頓。

等到南下艦隊覆滅的訊息被證實之後，日本人終於慌了手腳，在港口入口處沉了四條商船，以封堵航道，阻止蘭芳軍隊利用港口登陸。

這個做法確實是起到了效果，至少因為沒有發生戰事，最大程度儲存了港都的各種設施，也使得港都的市民躲過了戰火塗炭。

想想被火海吞噬的基隆，港都人應該感到慶幸。

確實有人感到慶幸，特別是當蘭芳軍人從港都北部進入港都的時候，很多上了點年紀的華人紛紛湧上街頭，他們夾道歡迎久違的華人部隊，歡慶瀛洲重歸華人統治。

至於這些華人到底是屬於蘭芳還是屬於民國，已經沒有人計較了。

瀛洲是在清帝國手中被割讓給日本的，如果要追本溯源，生活在瀛洲的華人應該心懷“我大清”才是正理，但“我大清”已經滅亡，所以現在瀛洲人不計較新來的統治者是來自蘭芳還是來自民國，只要是華人就行。

不過並不是所有人都這麼想。

有些人雖然表面上承認自己是華人，但內心深處還是認同“皇道樂土”那一套，為天皇效命仍是他們埋藏在內心最深處的執念。

大地震的發生，就給了某些人機會。

港都一角，一座外表並不起眼的兩層小樓內，十幾名年輕人聚集在二樓一個沒有窗戶的房間內，雖然因為光線不足需要引燃燭火才能看清彼此，但並不妨礙這些人的群情激昂。

“機會來了，這次地震是‘天譴’，是天皇陛下對那些想要背叛的傢伙們的懲罰，我們現在要抓住機會，只要我們能發動更多人加入進來，我們就可以形成一定聲勢，到時候就算是蘭芳人也一定不敢忽視我們。”坐在上首的一個年輕人侃侃而談。

其實這屋裡沒有桌椅，擺設和一般日式房間差不多，地上鋪著一層草蓆，人們席地而坐，有張榻榻米就算是上座了。

“沒錯，蘭芳人一定不敢對咱們怎麼樣，畢竟他們認為咱們也是華人，呵呵，就在今天下午，還有蘭芳的官員去我家慰問，他們居然還提著東西，真是不知道羞恥啊，難道他們認為我不知道那些東西都是剝削的咱們瀛洲人的嗎？當時我真想一刀砍下那名官員的頭啊……”有人馬上隨聲附和。

“藤田君的劍道是我們中最好的，想必是能一刀砍向來的。”有人奉承。

“對，我們就是要抓住這一點，記住，咱們現在不能表露咱們的‘皇民’身份，同時還要注意和‘皇民’保持距離，只有抓住瀛洲人這個身份，咱們才能讓蘭芳人心存顧忌，等到瀛洲真正成為瀛洲人的瀛洲的時候，咱們才能公開咱們的身份，這個分寸如果拿捏不好，殘暴的蘭芳人一定會原形畢露。”先前說話的那個年輕人看似挺有章法。

“沒錯，現在這個時期，我們還需要隱忍，不過我們可以找人先去測試下蘭芳人的底線，看看他們能接受到什麼程度，這樣也好確定咱們的計劃。”有人深謀遠慮。

其實屋裡的這些人都沒有超過20歲，他們都是在日治時期才出生的瀛洲人，這些人自幼接受日式教育，平時說的是日語，學的是日文，他們從骨子裡根本不認同自己是華人，認為自己是徹頭徹尾的日本人。

不得不說，這是日本“奴化教育”的成功之處。

嗯嗯，日本這一套，即使是到了21世紀，還有很多華人對此津津樂道。

567　么蛾子

有些華人心中的“奴性”真的是很重，他們見不得華人翻身，總是發自內心的自卑，認為華人就是低人一等，華人就應該充當洋人的奴才，那才符合這些人邏輯。

這也是沒辦法，有些人當狗當習慣了，已經不習慣做人，並且看到其他人想要努力做人還會表示不齒。

這樣的人並非個案，特別是在已經實行了二十多年奴化教育的瀛洲，這樣的人更多。

想想也能理解，真正心裡有血性的，當初在日本人進入瀛洲時，已經為了抵抗日本人付出了生命，敢反抗的人死光了，剩下的自然就是一群順民。

現在瀛洲的新一代，就是那群順民養出來的孩子，他們的心裡能有