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第59部分

言不由衷。

就像是那個著名的故事,兩名鞋子業務員抵達一個島,一名業務員考察了一番後得出結論:“這座島上的人不需要鞋子,他們根本沒有穿鞋子的習慣。”

另一名業務員同樣是考察了一番後,也得出一個結論:“太棒了,這座島上的人根本沒有鞋子穿,這簡直是個絕妙的商機。”

這是一個心靈雞湯類的故事,從這個故事中,可與看出如果觀察事物的角度不同,那麼就會得出完全不同的結論。

這是一個偽命題,秦致遠的恭喜更是蒼白無力。當遠東大陸還處於明帝國統治的時候,就有教會人員前往遠東,試圖成立教會,宣傳基督教。到目前為止,時間已經過去了數百年,基督教會在遠東大陸的地位,和幾百年前沒多大區別。如果非要說進步,那麼好吧,教堂的數量多了不少,老百姓的信仰卻還是那個樣子,需要的話就去拜拜,平時誰都想不起來教堂。

萊德也明白這個事實,因此對於秦致遠的恭喜,萊德只是禮貌上致謝,並沒有多大的喜悅之情。

“萊德,我認為你現在要做的不是找我,而是去找梵蒂岡,看看他們能給你什麼樣的支援,你才能制訂符合實際的計劃。”秦致遠避重就輕。

“不不不,咱們的思路不太統一。梵蒂岡能給我的東西很少,你才能給我最大的幫助。”萊德對於地頭蛇的認識很清晰。

“那麼,我就直說。我可以提供幫助,但是我能得到些什麼?”秦致遠和東方政客最大的不同,就是秦致遠會把利益掛在最邊上,沒有利益的事情,只有傻子才會幹。

“你想得到什麼?”萊德試圖反客為主。

不管談話的內容涉及什麼,掌握談話主動權都是很有必要的,那樣能牽著對方順著你的思路走,這是成功的必要因素。

“我想得到的東西有很多,比如尊敬,比如民族地位,比如國家利益,這些恰恰都是你不�